| Idioma : |
|
| Comunitat enciclopèdia |Enciclopèdia Respostes |Enviar pregunta |Coneixement de vocabulari |Pujar coneixement |
Humanitats |
|
Tot i que per si no produeix beneficis econòmics, però pot proporcionar els valors i l'orientació de les ciències naturals correctes. Grans científics realitzat en la història, com Marie Curie, Albert Einstein i altres, tots amb grans sentiments humans. Tecnologia d'eines d'adoració és una característica de la societat industrial, període humanitats transició sembla haver estat passat per alt les raons era. Davant de les dificultats Dilema En la taxa d'atur d'avui està pujant, fons per a la universitat nova era de les donacions en declivi, tornar a examinar el significat de les humanitats en la societat d'alta tecnologia s'ha convertit en un assumpte urgent. L'experiència històrica mostra que la recessió econòmica es traduirà en la reducció del nombre de col · legis i universitats tendeixen a la inscripció, com la lingüística, la literatura, l'art, la història, els estudis culturals, filosofia i religió humanitats. Els erudits preocupats que l'actual crisi econòmica, l'educació humanista serà el més afectat.La segona meitat del segle XX A mesura que més i més nord-americans accedir a l'educació universitària, la proporció d'estudiants que estan disposats a sacrificar la causa de la disminució de les humanitats. Segons l'Acadèmia Americana de les Arts i les Ciències va anunciar la pantalla Humanitats Indicadors Prototype, Humanitats títol universitari en menys de la meitat la proporció de mitjans dels anys seixanta als períodes pic de retard. Van comptar al voltant de vuit per cent dels estudiants (al voltant de cent deu mil), que és una relació molt estable. Baixa proporció Humanitats en el període primerenc dels anys vuitanta l'estancament econòmic. Humanitats i elit Continuar rebent l'atenció, però les diferències entre les escoles privades i altres institucions en expansió. President Honorari, Professor Williams University i la història de les idees, Francis C. Oakley va assenyalar que algunes de les grans escoles públiques sovint es neguen a voler inscriure en els estudiants d'humanitats. A la Universitat de Washington en els últims anys a tots els que una quarta part dels estudiants no van acceptar una educació d'humanitats. Amb la contracció dels fons, les humanitats poden canviar gradualment de nou al seu estat original del segle passat, quan només un nombre molt petit de persones que accedeixen a la universitat - l'educació s'ha convertit en un privilegi dels rics. Aquest és potser desafortunat, però no podem evitar, va dir Kronman. La naturalesa de l'educació humanitats - mitjançant la lectura de les grans obres de la literatura i la filosofia de distància "per explorar el significat de la vida" - pot tornar a ser "La gent no pot permetre un luxe." Diferència Diferent significat Humanitats Ciències (incloses les ciències naturals i socials) i hi ha tres diferències principals: Tota la ciència, incloses les ciències naturals i socials, que estan destinats a revelar la naturalesa i objecte de la llei, l'accés al coneixement universal com sigui possible sobre l'objecte, el seu objecte principal que es planteja, "el que és", "com" i " Per què "i altres temes. Per contra, el propòsit fonamental de les humanitats no és adquirir coneixement sobre l'objecte, sinó per explorar el significat de l'existència humana i dels valors humans i les qüestions d'aplicació, i per tant el valor de l'expressió de certs valors i ideals, de manera que l'home establir algun tipus de comportament orientat al valor, han de respondre a la principal objecte "com". Podem dir que la ciència és un sistema de coneixement pur, tota la ciència és una espècie de "ciència dels materials", i el coneixement d'humanitats es construeix sobre la base d'un sistema de valors determinat, totes les humanitats és una espècie de "ciència humana". Per exemple, la ciència (incloses les ciències naturals i ciències socials) també va estudiar, però són només la gent com una espècie d'un fet consumat que existeix com una mena de "cosa" per a l'estudi, es va centrar en el descobriment d'aquest fet de l'existència humana dominada tota la llei, de manera que l'estudi i la investigació sobre els éssers humans i per l'altre no ho fa essencialment diferents. Per contra, les humanitats no són les persones com una espècie d'un fet consumat, sinó més aviat hi ha com una persona com una persona que està sempre éssers inacabats per estudiar. Podem dir que la ciència i les humanitats investigació és explorar alguna cosa, que és un institut d'investigació científica per explorar els fets, com les característiques, equips humans fisiològics o patrons d'activitat mental, etc, per explorar el que és per identificar- que es troben, i un cop d'explorar aquest tipus de coses, una evidència científica concreta és completa, la situació és molt diferent de les humanitats, és una cosa que vostè vol explorar condemnat al fracàs des del principi, no es pot trobar, o Els sol · licitants anteriors sempre van creure que van trobar una estona després d'explorar el que pensen que no es troben completament. Tanmateix, això no va afectar en res a la importància de les humanitats també, la importància de les humanitats ni és el resultat de les quals és la d'explorar el procés d'exploració. Això es deu a les humanitats és una cosa que vostè vol explorar el significat de l'existència humana, o els valors humans, i el significat de l'existència humana, els valors humans no estan disposats a posar en algun lloc esperant a ser descobert, però en el procés d'exploració de les humanitats constantment sent excavat, continuar generant significatius. És a través del respecte pel significat de l'existència humana, els valors humans de l'excavació sense fi i el qüestionament, humanitats constant de noves i noves altures mostren a diferència de qualsevol altre ésser que l'estat sempre inacabat. Estudis d'Humanitats també consideren tots els fets i les lleis de la naturalesa existeix, però mai es compleix, mai més enllà de les lleis de la naturalesa i objectes trobats, i sempre pressionat altre objecte de tal i tal, de manera que aquest objecte com la llei de la naturalesa i de l'existència humana i el desenvolupament dels valors humans i adonar-se del significat. Pensar diferent Per a la distinció entre la ciència i les humanitats en la direcció del pensament, un dels representants de l'Escola de Friburg neo-kantiana Rickert havia fet instruccions. Rickert ha analitzat la cultural i científic (més o menys equivalent a les humanitats), la diferència entre les ciències naturals. Ell creu que, a causa de les normes generals que han descobert, de manera que les ciències naturals en l'estudi dels objectes sempre s'ha compromès a la "abstracte" o "generalització", és a dir, sempre es redueix al fet que un individu compromès amb la llei i el paper d'alguns rendiment i millorar les lleis especials per a la regla general, i per tant la regla general, més i més abstracta. Per tant, les persones amb un punt de vista científic, les persones han de ser abstrets com no pobres "classe". Per contra, els subjectes en l'estudi dels objectes culturals sempre s'ha compromès a la "específica" o "individual" i que posa en relleu una varietat d'individual i aprecien alguna cosa, alguna cosa ple de característiques de personalitat i valor únic de les coses, i per els rics per cavar el sentit de la vida. Estudi de la literatura, la història, la filosofia ha estat cert de tot és que només s'expressa quan es la gent presti atenció a un valor únic. Rickert superior veure està justificada. De fet, no només fan que el sentit de les ciències naturals és pensar "abstracte" o "generalitzat" i va causar ciències socials sentit pensar així. La ciència política, economia, dret, sociologia, ciències socials, etc estan dissenyats per trobar dominen com general àrees de regles de la vida social, i tractant d'explicar aquesta llei universal d'esdeveniments socials individuals. Al segle 19, quan el recentment independitzat d'aquestes disciplines, per tal d'obtenir una butlleta d'entrada "científic", i fins i tot van haver de obeir aquestes disciplines de les normes naturals de la ciència "de la ciència", i un munt de mètodes científics naturals per prestar. Després que el segle 20, sobretot perquè contemporani, les portes dels mètodes d'investigació en ciències socials i poc a poc van formar el seu propi objecte únic d'estudi per adaptar, però s'ha compromès a explorar i descobrir dominat l'estudi la disciplina de la llei universal, l'accés a l'estudi sobre aquest tema coneixement general de la naturalesa i les lleis d'aquest punt, però no hi ha cap canvi. En tot cas, el que passa és que, gràcies a la combinació dels mètodes més eficaços i millor que mai. En resum, el "abstracte" o "generalitzat" i "específica" o "individual" i és una distinció important de tota la ciència (incloses les ciències naturals i ciències socials) i les humanitats en la direcció del pensament. Neu famós científic i escriptor britànic en les seves famoses "dues cultures", un llibre que analitza la diferència entre l'oposició i de la cultura científica i la cultura humanística, han plantejat la pregunta: és el progrés de la ciència i la cultura, i ningú va a dubtar, Però la situació no és tan la cultura humana, per exemple, podem gairebé dir que avui en dia que la gent en temps de Shakespeare podem entendre millor Shakespeare. L'essència del problema rau: les humanitats encara no es troba en un constant progrés en el seu desenvolupament històric és evident que aquest problema és causat pel humanitats direcció única de pensament?. Crec que, en la història de les disciplines d'humanitats tenen cadascuna important expressió teòrica o ideològica d'un valors únics, valors Idealment, que ocupen en la història del pensament humà són insubstituïbles, i per tant mai es convertirà en obsolet; Però les portes de la recerca en humanitats en la constant de nous, noves altures desenterrar el significat de l'existència humana, per explorar els valors humans, les humanitats i les portes estan constantment aconseguir un progrés històric. Diferents formes de pensar Les ciències són per explorar la naturalesa i objecte de la llei, la responsabilitat d'adquirir coneixement sobre l'objecte, aquesta decisió pretén tot pensament científic és necessàriament empírica. Per exemple, voleu explorar la conductivitat metàl · lica, per revelar el punt d'ebullició de l'aigua o la congelació, per aclarir la llei de circulació i intercanvi de mercaderies, etc, ha de ser la investigació empírica i l'evidència experimental o empírica de convèncer la gent a creure que conclusions. Per contra, el significat de les humanitats que expressen certs valors o valors i ideals, pel que no pot ser la forma empírica de pensar, en la qual el pensament filosòfic en particular, no empírica. Humanitats en l'esperit humà que reflecteix una certa proposició, sovint sembla una mica de fets proposició (com una descripció dels fets, és típic de el fet que la proposició es pot expressar en "A és P" de la frase), però en realitat però és una mica de la proposta de valor (com a expressió ideal de certs valors o valor, típic de la proposta de valor és que es pot usar "A ha de ser P" frase d'expressar). Per exemple, de Protàgores "l'home és la mesura de totes les coses," Croce "Tota la història és història contemporània", de Taine "art és alhora material elegant i popular", i així la proposició estan treballant cas. Aquestes propostes de valor ni es deriven del fet que la proposta, no és possible utilitzar l'experiència per ser verificat, són no empírica. Per descomptat, podem dir que tot pensament científic són empíriques, no dir o verificables graus de ciències naturals i les ciències socials empíriques són els mateixos. Les proposicions de la ciència natural és fets de valor neutral de proposició, que, en principi, estan disponibles a empírica, contrast, tot i que la proposició també és cert que la proposta de les ciències socials, sinó pel significat d'aquestes proposicions s'associa sovint amb temes socials entre els investigadors existència de tals interessos en joc, de manera que en la majoria dels casos, aquestes proposicions no és del tot valor-neutral, de fet, que el certificat de Ciències Naturals proposició en realitat molt més baixos. No obstant això, els científics socials sovint tendeixen a valorar la proposició de la ciència social, va presentar la seva neutralitat defensar, perquè no són, després de tot, el valor de la càrrega que podria danyar les proposicions científiques socials de la ciència, les ciències socials proposicions són en si mateixos un rendiment imperfecte. I d'acord amb el seu sentit general de direcció Pensament, les proposicions de les ciències socials, inevitablement, seguiran tendeixen a valor neutral, de fet, la millora constant de certificat verificable o grau. De la mateixa manera, es diu que les humanitats són manera no empírica de pensar, manera de pensar no vol dir que les portes de les humanitats són els mateixos. Tot i que les portes de l'objectiu fonamental és el mateix que el de les humanitats, s'han de revelar el significat de l'existència humana, per explorar maneres d'assolir el seu valor humà, però són també molt diferent manera de pensar. Entre ells, l'expressió literària i artística o "Display" a la naturalesa, la lingüística i la història és de comprendre la naturalesa i la filosofia és reflexiva. En resum, les humanitats i les ciències socials són coses molt diferents, que es coneixen com la gàbia i les humanitats i les ciències socials, les humanitats i fins i tot integrar-se plenament en les ciències socials és molt apropiat. [1] |
| Usuari Revisió |
|
Sense comentaris encara |
