| Idioma : |
|
| Comunitat enciclopèdia |Enciclopèdia Respostes |Enviar pregunta |Coneixement de vocabulari |Pujar coneixement |
Història de la literatura xinesa |
   |
|
Història de la literatura xinesa és una llarga i gloriosa història, l'ascens i la caiguda de cinc antics mil anys en què els remolins de núvols, la civilització xinesa és el tresor més orgullosos. Una llarga història de la literatura xinesa es divideix en dos períodes, s'ha de trucar abans del període com "antic", després que el període de "modern", "antic" de la literatura xinesa en constant desenvolupament des de la formació de la literatura tradicional xinesa, per la qual cosa el tradicional desenvolupament literari al seu àpex de l'època, és l'època més gloriosa de la literatura xinesa. "Modern", com la literatura tradicional xinesa per algunes forces, la pressió, la pèrdua de les seves tradicions, no es pot moure cap amunt, augmentant la seva vèrtex cap avall període. Aquesta és la història de la literatura xinesa és fets molt clars i molt important.Breu Història La literatura xinesa es va originar en el treball productiu. Cal remuntar-se a la producció de l'etapa més primitiva de la vida humana. Treball primitiu en el procés de producció, ja que la força de relaxació i les eines utilitzades amb veus naturals de treball muscular. Aquesta veu té una certa regularitat, es produeix el ritme. Aquest ritme simple és la música, ritmes ballables i l'origen del ritme poètic. [1] Pobles en els temps antics, quan l'arribada de la primavera, a punt per començar a conrear l'ocasió per pregar per un festival de la collita rica, que se celebrarà en aquesta activitat. Després de la collita de tardor, també es durà a terme esdeveniments similars, cerimònies, que produiran les cançons, aquestes cançons es van convertir en una font de la literatura xinesa. Els mites i les llegendes originals i cançons, van passar de generació en generació per via oral en les persones, després d'un llarg temps abans d'escriure una nota amb coses estranyes. Com el boca a boca va portar a l'aprovació de la variació en el temps, els registres escrits més tard es veuen de la literatura original és tot just el seu aspecte original. Aquestes cançons antigues i mites, llegendes període que anomenem literatura. Cançons i mites antics i llegendes, en els llibres antics, quan els registres. Shennong es diu que es produeix era "el discurs de cera", diu: "el terra, contra la casa de l'aigua, la propietat del seu barranc insectes, no per fer de la propietat herbàcia de la seva Ze!!" ("Llibre dels Ritus ofertes especials rurals"), que és d'aproximadament una cançó de festa agrícola. Com el llegendari període de "Kik Song", "Qu Hong Ballad", "Cançó Gran Núvol", "anell de Yao", "Cançó Geng", "Cançó del sud", etc [2], el seu contingut ideològic i paraules Yao i Shun punt de vista, són clarament descendents de Wei Tuo. Sorprenentment simples rimes rústics poden ser el llegat de les cançons originals. Com ara "Wu Yue" Juanjiu contenia "cançó de primavera": "Broken Bamboo, bambú continuar volant el sòl, per Shinji (Shinji antiga paraula carn)." Reflecteix el procés primitiu de fabricació i tiradors caça, llengües antigues, però ja té un ritme, és clarament un molt velles cançons. "Lu" to primers articles contenen la filla de Yu teu quan la cançó "esperant Xi Yi poble", encara que només un, però és que avui podem veure el més creïble el text poesia dinastia Xia va deixar . Mites i llegendes pertanyents als temps antics, el que reflecteix el baix nivell de productivitat en el cas, els avantpassats de la consciència social i natural. Més tard, els registres escrits són majoritàriament fragments dispersos, i alguns han estat descendents de la transformació, la forma original de la mitologia xinesa i no molt ben conservat. Es produeix de text, literatura xinesa estava fora del període llegendari. L'aparició de l'escriptura és una de les senyes d'identitat de la civilització. Origen dels caràcters xinesos, sempre hi ha hagut una certa inferència, és encara una qüestió oberta. Amb A i Shang inscripcions de bronze desenterrat explorar constantment la literatura antiga ha informació creïble. Caràcter Oracle i algunes inscripcions en bronze, que ara es coneix com el text més antic. Representants de la tarda Shang Dynasty Oracle Text, s'ha convertit en un sistema d'escriptura madura. Oracle os inscripcions forma simple d'una sola frase, un text de notes pocs; inscripcions mitja bronzes Shang només dos o tres paraules, fins a la dinastia Shang, inscripcions encara simple. No obstant això, la generació d'Oracle i les inscripcions, però de gran importància històrica i cultural, com el boca a boca per convertir-se en el desenvolupament literari sempre les condicions de la literatura escrita, que marca l'escriptura literària en potència de la Xina. Western dinastia Zhou del Període de Primavera i Tardor, hi ha hagut alguns Zhongding llarg Ming Wen, el que suggereix que els factors amb els textos literaris van aparèixer. Des de llavors, les diverses formes del llenguatge literari segueix madurant en el procés de desenvolupament fragmentari. La poesia és una de les formes més antigues de la literatura. La poesia xinesa i la música original, ball junts, que a l'antiga Xina estan clarament documentat. "Música antiga Lu", diu: "Xi Ge Tianshi de música, tres operatius cua suficients cançons 8 empat: un va dir configurar la Xina, segon ocell negre, tercer després vegetació, Si Yue Fen grans, Wu Yue Respecte Chang, Liu Yue l'emperador Gong, set va dir edetat Alemanya, vuit van dir que el total de totes les coses a l'extrem. "" Ge Tianshi "ha de ser un llegendari caps tribals era. Aquest 08:00 llaç que avui es coneix com el conjunt més probable de la música antiga, amb la cançó i la dansa, la parla cançó no té de totes maneres la tolerància dansa és molt simple, només tres cua de mà, ballant i cantant. El seu contingut de vuit títol de la cançó llaç per especular ", conté els" avantpassats cantant, "ocell negre" que s'empassa podria ser el tòtem tribal: "Llavors la vegetació", cantant exuberant, el creixement del gra cant "grans Fen"; " Respectar sovint "que és seguir les lleis de la naturalesa," el poder de Déu "El següent reflecteix la religió primitiva. Aquesta cançó encarna l'antiga vegades la poesia, la música, la dansa una de la forma original. La poesia i la música i la dansa es combinen entre si en la forma del text ha madurat i és àmpliament utilitzat en la literatura després de la gravació, hi ha un període bastant llarg de temps. Com ara "El Llibre dels Càntics" en les obres són les cançons, i una de les odes, cançons s'utilitzen en la dansa ritual. Després de la primavera, la poesia diferenciar gradualment de la música independent i la dansa, dissenyat per significat literal i sentit del ritme. [3] Característica Llengua xinesa és la més antiga del món i una de les llengües més antigues. Caràcters xinesos en la formació i construcció de la literatura xinesa juga un paper molt important: ① propensos a imatges específiques. Com caràcters ideogràfics amb característiques del seu propi acord de vegades causar que algunes imatges específiques. Per exemple Fu i la prosa, que fan un ampli ús de la mateixa forma amb la paraula. Caràcters ideogràfics xinesos simbolitzen característiques creen un efecte estètic únic. ② caràcter és generalment un únic text sol justícia, la paraula un to, el que fa que la poesia xinesa té un conjunt únic de síl · labes canvia mètrica cautelós i net en aparença, formen la bellesa simètrica de la forma. ③ xinès té quatre tons, els poetes de llengua xinesa utilitza aquesta funció, escriure poesia, prestar atenció als arranjaments acústics de paraules, de manera que la poesia recent (versos del poema, quartets, Set Poemes, quartets), és a dir, la poesia, etc cos versicle va arribar a existir, i portar la poesia de milers d'anys. Poesia tons plens canvi avantatge, que resulta en un ritme distintiu, cadència efecte artístic. ④ llenguatge clàssic xinès escrit com un llenguatge quotidià especial amb una llarga separació, mantenint l'estatus de llengua oficial, que va tenir lloc a la literatura clàssica i vernacla dues òrbites diferents, el contingut i la forma del fenomen individual gran diferència. La literatura xinesa, no només per la llengua escrita xinesa té les seves pròpies característiques, sinó que també compta amb el seu propi sistema únic concepte literari. Aquest sistema es regeix pel concepte d'ideologia tradicional xinesa dominada pels seus orígens ideològics es troben en el confucianisme Confuci fundada. Per Confuci, Menci confucianisme representada principalment en els següents aspectes afecten el caràcter nacional de la Xina i el pensament cultural. En primer lloc, sobre la base d '"un mateix, la família, el país i el món" ("Llibre dels Ritus Universitat") com el nucli de la idea de l'OMC, en segon lloc, sobre la base de "benevolència, rectitud, decòrum, saviesa i confiança" com la norma de la moralitat conceptes, en tercer lloc, amb base en "el cel, la terra, monarca, els pares, els mestres" de la seqüència de l'ètica, en quart lloc, basades en "Yun-chih, on" ("Les Analectes") per regular la filosofia mitjana. En aquesta idea de la dominació, en funció de la poesia per educar la literatura xinesa en l'èmfasi en el contingut dels temes polítics i els temes ètics. Vassal de la literatura com una tendència política i moral ha estat irreprotxable com una tendència. Casual, l'alegria de Monarch subsistència, altes i baixes de l'oficialisme, la victòria de la guerra, l'ascens i la caiguda del país, la vida i tot, Tsunatsune caos ordinal, ètica i oposició, etc, ha estat el tema principal de la literatura xinesa, la poesia i la prosa, ficció o drama, sense excepcions. La filosofia de Confuci i les idees il · lustrades OMC a la literatura xinesa ha portat entusiasme polític, l'esperit empresarial i el sentit de la missió social, sinó que també inhibeixen l'alliberament d'un mateix-la luxúria, la llibertat i l'explosió de la individualitat autoconscient excavacions, especialment la "preservació dels recursos naturals, desig humà, "els conceptes científics que llança una literatura racionalista Yanai. Paral · lel sobre característiques és el "just mig" recerca estètica. La literatura xinesa posa l'accent en la bellesa, "música sense prostitució, pena i sense lesions" en general no reben l'expressió emocional massa calenta. La poesia clàssica xinesa moderació sobretot emocional, pensaments subtils, les paraules destinades a fer infinit, també van mostrar un fort racionalisme. En la història del pensament xinès, el confucianisme, el taoisme dos sistemes de pensament són complementaris, el confucianisme, el taoisme, el budisme i 3 solen combinar. Confucianisme, el taoisme, el budisme aquestes diferències i secundaris oposició, se'ls va donar als diferents aspectes de la influència literària xinesa. L'anomenat "la República de Xina, els pobres estan fora de perill", la idea s'hereta Kim Shin esperit confucià del taoisme a la "inacció" de la finalitat, el desenvolupament d'un bon pensament. En els literats xinesos que l'OMC activa i pensaments negatius sovint s'entrellacen Masquerade, el creixement mutu i la decadència. En la literatura, aquest fenomen té un rendiment distintiu. Si vostè diu "Jianshantianxia" i "immune" és la vida de literats antics tendències complementàries, intel · lectuals llavors Kangkaibeige i cínic sovint es converteixen en l'antic estat de la ment i les idees artístiques. Encara que el confucianisme en la literatura xinesa ocupat estil general dels camins principals, però la filosofia taoista de la literatura xinesa i la influència de l'art és enorme. Aquest efecte té dos aspectes: ① "gran so de la música, l'elefant invisible" punt de vista revela l'art de la virtual i real, i alguns no-dialèctica, assenyalant que "alguna cosa del no-res." Subtil i refinat per a la formació dels xinesos literària d'expressió artística característics anomalies morfològiques tenen un paper important. La literatura xinesa emfatitza extremadament realista virtual per escriure comportament dinàmic dels mètodes estàtics. Literats xinesos no els agrada crystal descripció clara i directa, però el sentit de l'art, l'espai de la imaginació artística per al lector al gust, tractar d'esbrinar i el pensament de trobar, recuperar, els gran so indescriptible, elefant - la bellesa extrema, per crear un El silenci és el regne de l'art. ② "gran sistema no talla", "imitació de la naturalesa." "No tall" que emfatitza la integritat física, l'èmfasi en la simplicitat natural, ingenu, simple i honest. No obstant això, el transcendent, camí metafísic, cridant a la "llei" la naturalesa física, l'èmfasi aquí és una bellesa natural. Per tant, els escriptors i artistes xinesos sempre han estat la capacitació dura, i no revelar la destral cisellat combinar nivell no habilitat "sembla inusual és la més estranya, com si el Hard Way", que és la més buscada després d'escriptors xinesos permanent àmbit artístic interpretació, sinó també un fidel reflex de la seva trajectòria artística. A causa dels dos aspectes anteriors, la literatura xinesa i la literatura occidental enfront a grans trets, la literatura occidental sembla senzill, directe Ren Zhen, la literatura xinesa és discret i voltes, profund i subtil, la literatura occidental tendeixen a punta dura profunda vasta literatura xinesa és tendeixen Mianlicangzhen subtil enginy, la literatura occidental seguia bufant extravagància, la literatura xinesa és encara Milers concentrats Kampf. Les diferències estètiques en la tendència general és òbvia. Evolució Els factors que promouen l'evolució de la literatura xinesa, tant extern, sinó també intern. Els factors externs anomenats refereixen a les influències socioeconòmiques, polítiques i culturals, l'impacte dels conflictes ètnics, així com l'impacte de l'entorn geogràfic, i així successivament. En l'evolució dels factors interns de la literatura xinesa, és un tema molt complex. El primer a tenir en compte la literatura del desenvolupament desigual. A causa de que la Xina té una llarga història, enorme, de manera que el desenvolupament desigual de la literatura xinesa en particular. Això es reflecteix en els següents aspectes: En primer lloc, els desequilibris de desenvolupament estilístic. Cada estil té un venciment més llarg des de l'inici al procés de la formació de l'anomenada desenvolupament estilístic no és equilibrada, que conté tant sentit: d'una banda, els temps d'una gran varietat de problemes de diferent formació i maduració, després de la primera. D'altra banda, a partir de la iniciació de la formació de diversos estils i a continuació, la maduració, la durada del procés és diferent. En segon lloc, el desequilibri dinastia. L'èxit global de cada dinastia literatura no és el mateix, i algunes dinasties relativament més pròspers, algunes dinasties alguns relativament mediocre, és molt fàcil d'entendre. En tercer lloc, el desequilibri geogràfic. L'anomenat mitjà desequilibri geogràfic inclou dos aspectes: En primer lloc, les diferents dinasties, hi ha alts i baixos al llarg del desenvolupament dels canvis de literatura, el que fa aquesta Sheng He declivi, aquesta disminució Ell situació Sheng. En segon lloc, en l'evolució de la literatura xinesa, hi ha alguns factors oposats i complementaris. 1: L'elegància i la vulgaritat influència mútua entre 2: una varietat de interpenetració i fusió estilística 3: alterna entre el retro i la innovació i de la col · lisió Terminis Història de la literatura xinesa pot dividir-se en època antiga, època medieval, l'Edat Moderna. Tres antics dels punts, és l'era de la gran història de la literatura xinesa fora dels límits. Dins dels tres antiga, es pot subdividir en set seccions. Tres antics específica, de set segments dividits de la següent manera: Període Antic: Dinasties Qin i Han (fa segle tercer dC) Primer paràgraf: Qin Secció II: Han |
| Usuari Revisió |
|
Sense comentaris encara |
