| Idioma : |
|
| Comunitat enciclopèdia |Enciclopèdia Respostes |Enviar pregunta |Coneixement de vocabulari |Pujar coneixement |
Luxúria |
 |
|
Breu introducció [Luxúria] "Diccionari del budisme" Sànscrit ru ^ pa-ca ^ ma. Un dels cinc desitjos. Que li encanta el color i la longitud al territori Qinghuang, confusió entre els homes i les dones que es mouen en la pornografia, que es diu luxúria. Maha meditació Volum IV baix (gran quaranta-sis • Quatre tres vegades): "Si el zen s'ha esmentat, dany del color especialment profund, es beu una bogeria, la vida i la mort, que també fonamentalment bo. "(Vegeu el" cinc desitjos '1149)[Luxúria], "Ting Fu Diccionari budista" (Llengua mixta) un dels cinc desitjos. Love at Qinghuang Chibai altre color o forma, color, etc Per als homes i les dones els encanta. I que els homes i dones de la luxúria luxúria. Què és el desig? Ho sé! El sexe és un dels set pecats capitals, els set pecats capitals criteri de classificació és que el grau d'amor lateral esquerre. L'ordre Shun: l'arrogància, l'enveja, la ira, la mandra, l'avarícia, la gola i la luxúria [Càstig] de la luxúria: fumat en sofre i flames tapada [Ecos amb la luxúria dimoni]: Asmodeu (o dimoni desig enfadats avantpassat, l'encarnació del dimoni) "AGAMA" en el registre de la luxúria Er Shi, Buda monjo li havia dit: "Rujin quan els habitatges neta pensament contemplatiu i sense una xarxa com, llars sovint han pensat, la contemplació de la impermanència vol; cases tenen, crec jo, pensant que ningú em volia, cases Coke va pensar música no estarien pensant Mateixa. , si contemplen la xarxa com un monjo, volen cor ardent, si contemplativa sense xarxa, a continuació, que desitgen monjo cor quan coneix: prefereixi donar sense xarxa, si els seus excrements junts, desitjo com Quyu, so Zhu RAO, desig sense repetir-se, i si serps; desig com metamorfosi, com la neu dels consumidors japonesos, quan es llegeix abandonar el desig, com ara sala de monticle abandonada; Per a més autolesions, com el verí de serp embarassada, el sofriment desig insaciable, com l'aigua potable, volen estar ple de dificultats, com el corrent d'oreneta de mar; Per obtenir més impressionant, com a poble Rakshasa; Per Jueu Yuanjia, constant quan estan lluny; menys encara vol olorar com un ganivet cobert de mel, per ser estimat, com els ossos de carretera; Per ara la forma, anar al bany Shenghuo, prefereixen donar no és cert , i si pintar ampolles plenes lletja cosa, fora de veure especial especial, per a cap empresa i, com escuma de polietilè ocurrència real, els monjos quan estan lluny de la cobdícia volen llegir, contemplar el pensament no és la xarxa Rujin, monjos tant.!.! Yi Xi Kassapa Buda perseguir 10:00 semblar que quan re pensar 10 pensaven cor contaminat serà alliberada ". A la pràctica, hi ha molts budisme tàntric es basa en el desig de suprimir la pràctica espiritual, el desig, sinó que simplement es pot entendre com, el moment és aconseguir el desig de perdre el moment en desig, una persona que anhela tocar un regal, mentre que aconsegueix després de la pèrdua de desig per als regals . Aquesta filosofia és esotèrica tàntric desenvolupament espiritual. "Buda 四十二章经" en els ensenyaments de la luxúria renunciar (Més tard, han Kasyapa Matanga, Zhu Falan amb la traducció) de les escriptures budistes, hi ha molts ensenyaments sobre la luxúria renunciar Capítol III de vendre a cobdiciosos Buda: afaitar la barba i el cabell, i per a la salmonel · la. Per Llei de carretera que va morir riqueses, demanant prendre peu. Un menjar al dia, arbre d'una nit, Shen Wu i després seguir endavant. Encegat gent que estima i vol tenir. Capítol XVI Escòcia amor il · luminació Buda: Eros vist gent Huai Tao, com l'aigua clara, enrenou causat per la mà, tot el Pro, sense una ombra que ho veuen. Les persones amb Eros escalonats, cors núvol Xing, pel que falta per carretera. Salmonella Tu, quan les cases Eros. Eros brutícia no, va dir portar visible a. Reputació CAPÍTOL dol per la Buda: la gent busca a la fama amb la luxúria. Reputació notable, els homes morts cos. Sovint corrupte món sense aprendre nom de la ruta en forma de crèdit va. Tal com la crema d'encens, tot i que les persones amb olor d'encens, encens brases homes, i el cos del perill d'incendis, i en endavant. Capítol XXII del color acaricia amarga fiscal Buda: Color Choi en les persones, la consternació de la gent. Per exemple, el full amb la mel, menys d'una bellesa menjar. Lick dels nens, hi ha llengües tallades dels que pateixen. XXIII dona, així presó Buda: l'home lligat a la seva esposa Shezhai, fins i tot a la presó Luo. Interpretació de l'època es troben dispersos presó, lluny de la seva esposa sense pensar. L'amor en color, no tenen por massificació? Tot i que el risc de la boca del tigre, senten volts Gan. Tire fang d'ofegar, Gu Yue Bono. Rep el porta, Chu Chen Lohan. XXIV luxúria Barrera del camí Buda: Eros Mo fins i tot en color. El color del desig, la seva gran no fos. Lai té un equipatge, quan els dos el mateix, Putian de la gent, que porten incompetent per al camí. Durant cinc capítols de foc Buda: Eros de la gent, com si la torxa contra el vent, ha d'estar patint de post-cremada. Vint-sis capítols Omen Rao Buda Ídols adolescents ofereixen el Buda, el Buda volia un mal sentit. Buda: Phascolosoma congregació abusiu, Seül al que és. Per anar, no ho sé. Estimat Déu curar causa significat comanda. Buda va explicar que era Xu Tuohuan fruita. Capítol XXVII sense la il · luminació |
| Usuari Revisió |
|
Sense comentaris encara |
