Idioma :
SWEWE Membre :Login |Registre
Cercar
Comunitat enciclopèdia |Enciclopèdia Respostes |Enviar pregunta |Coneixement de vocabulari |Pujar coneixement
Anterior 1 Pròxim Seleccioneu Pàgines

Kaibo

Kaibo, noms. El primer ministre holandès (Abraham Kuyper), la traducció de Kai Boer, Kai Paer, Kaibo.

Etapa primerenca

Primers anys

凯波尔 el 29 d'octubre de 1837, va néixer a la rectoria Holanda costanera Maassluis, el pare John Kay Boer (Rev gen Frederik Kuyper) és on el pastor. D'acord amb el nom del seu avi, anomenat Abraham. Ell va aprendre a estimar el mar, davant de la immensitat de l'oceà, ple d'enyorança. Va créixer sota la influència del calvinisme.El 1849, John Holland sacerdot oficiant ha sud Dun (Leiden) Església convidi, com el seu pastor, la seva família es va traslladar allà. Abraham Kay Boer en la cerimònia a la Universitat de Londres.

1862, 20 de setembre de Kai Boer menys de vint anys d'edat, va tenir la cerimònia de la Universitat de Londres (Universitat de Leiden) doctorat teològic. 1 juliol 1863, ell i Johanna (Johanna Hendrika Schaay) es va casar. Els nuvis són de la ciutat, situada al sud-oest del camp holandesa BC han (Beesd), pasturant seva primera petita església rural.

Es va convertir en pastor

9 agost al matí, Kai Boer es va convertir oficialment en el pastor, va ser presidida pel seu pare, John Kay Boer pastor. Aquesta nit, es va convertir en els sermons, l'Escriptura és el primer capítol de Joan 7. Encara que la ortodòxia de la informació, però al podi, el mantenen honest i moral, només pot parlar del seu propi saber i entendre. La major part de la seva congregació també compleixen amb l'status quo, no prestar atenció a la recerca de la profunditat espiritual, per al doctorat en teologia molt satisfet. La pregunta segueix sent, "dissidents".

No és que ells tenen sobre la seva opinió personal. La seva insatisfacció, és el pastor de l'ortodòxia, no hi ha mitjà de les idees liberals. Pastors Kai Boer senten que no són amics morts. El seu coneixement de la Bíblia és molt rica. Se centren en les coses espirituals. El seu directe és molt regular, mentre que el manteniment de l'Església Reformada en la visió del món. Ells no estan parlant sobre la religió, però humil testimoni de les veritats eternes de la Bíblia, amb mansuetud i reverència, que "la raó de l'esperança."

Kai Boer va parlar amb ells, i, de vegades el debat. Però va ser a visitar a terra, va establir els sentiments de l'altre. Pastor de Joves natural per convidar-los a la festa. Ells es van negar, i, francament, un ex pastor no predica la veritat, també és el cas.

Veritat! Aquesta classe no simples grangers saben la veritat? Fins i tot no sabia llatí, per no esmentar el text bíblic. Aquest sentiment sembla estar ben informat de Apol · ló, sostenint botiga teixida Aquila mà aspra, escoltar dir que Crist és més comprensiu. Kai Boer realment sorprès.

Indiquen la veritat a ell: Déu va crear totes les coses, i l'únic propòsit és la seva glòria. Les seves regles de sobirania sobre tots. Nosaltres existim per glorificar Déu.

Aquest és un gran troballa! Dr molt exigent, en realitat va fer un humil estudiants camperols. Va fer cas omís de la dignitat del sacerdot, va abandonar una arrogància món virtual, parla amb ells. Va trobar que, des de llavors, la llibertat de la trona diumenge per alliberar molt més.

Des de fa alguns descontents que han vist i sentit, així que Kai Boer contra la seva vida aclaridor. Aquest període de transició és el resultat, ell va experimentar a Déu "gràcia totalment sobirà." No satisfet amb ells, i no es va oposar a ells; enfocament en lloc humil ells, entendre'ls, aprendre d'ells no ho saben. Deu anys més tard, va escriure:

No em vaig proposar a si mateix en contra d'ells, fins ara, encara gràcies a Déu per la seva selecció. Ells indestructible insistència, es va fer la benedicció de la meva ànima, la meva vida Morningstar. Em vaig fer amb la carretera, i no trobar un bon evangeli. Ells fan servir paraules senzilles que m'expliqués l'única manera d'aconseguir un complet descans per a l'ànima: el culte exaltat Déu que fa totes les coses, o aspiren a, o actuar, per al perfeccionament de la seva bona voluntat.

Dones rurals Kai Boer que freqüentaven Petty conversa amb l'impacte de la seva més profunda per la fe reformada. El pare de Kai Boer era amo de la fe ortodoxa i recte, però la tendència i arribar a ser una passada aigualida pastor evangeli fe. Educació Cerimònia Universitat de Londres 凯波尔, és un famós institucions liberals; Però el seu pensament profund i la comprensió del calvinisme. Però, qui és prop de set anys més gran que Petty de la seva germana, va fer la seva mare espiritual. Ella va ajudar mentora Kai Boer posar el coneixement en l'experiència religiosa i creences teològiques. La seva amistat en Crist, que va durar mig segle, fins que ella va deixar el món 26 març 1914. Petty s'ha preocupat ministeri Kai Boer; Kai Boer ha estat també el record agraït de Petty.

BC era al ministeri de l'església rural de quatre anys, és el període de preparació més important 凯波尔. Que diversos creients Reformats que l'ajudaran a la llum del caos ideològic semi-ortodoxa, liberal a la meitat, de l'alienació Fudang pur i construïda sobre una base sòlida. En aquesta construcció de la fundació, el desenvolupament, l'assoliment súper estrany. Kai Boer esdevenir un teòleg, polític, orador, fundador de la universitat, editor d'un diari, escriptor, els reformadors de l'església, els líders, les organitzacions, els viatgers, en tots els sentits, hi ha una contribució excel · lent. El més important no és el seu talent, no la seva cara per al primer ministre, però ell és sempre humil devoció cristians devots. Els registres històrics, que estava en perill als Països Baixos el caos Déu aixecat líders també després que els líders més destacats de Calvino.

El 1867, Wu Kai Boer va acceptar Maastricht (Utrecht) Església convida, com el seu pastor.

3 de novembre de Kai Boer al seu amor de la Colúmbia Britànica va ser el sermó de comiat església. Va ser triat el títol, és el sisè capítol de Mateu 12, l'Oració del Senyor en la cinquena petició: "Perdoneu les nostres culpes, així com nosaltres perdonem als nostres deutors." Ell diu:

"Ara em sento sòl consciència: jo mateix no he penedir completament i giri a l'evangeli, ja que s'atreveix a ministeri enmig de vosaltres, de manera que, d'alguna manera, es poden dividir en torbat per la meva fe sacsejat ... ara entre vostès que m'estimen, i em vaig posar de genolls junts, resar amb mi, prega per mi, Senyor perdona el meu deute. "

Sortir del país

Kai Boer va deixar el camp tranquil, preciós testimoni, a la capital de Wu Maastricht. Ell no està a la pensió ben pagat, no enveja la vida de l'alta societat de la ciutat, però per lluitar per la glòria de Déu. Kai Boer llest.

En al voltant de 1360, l'Imperi Otomà Sultan Mou Ladd (Murad I), a l'expansió europea. En aquest moment els països cristians, matant o autocorrelació, o la lluita amb el Papa, el resultat sovint es perd Mou Ladd. Nens Mou Ladd captivitat cristians, de vegades s'allisten en la seva ocupació de les àrees de les forces especials recopilat aquests joves, el talent seleccionat per ensenyar-los una varietat de tàctiques, tècniques, administració, ciència, la més important és un adoctrinament a fons l'Islam doctrina convertir excepcional quadre d'elit, i el serveixen a la cort. Aquest exèrcit es diu "comptabilitat raó Nisa" (jenízaros, Ceri anteriorment Yeni) que significa "nou exèrcit". La seva Li Man (Suleiman) i els líders posteriors també van adoptar aquest enfocament. Aquells adolescents que es converteix a l'Islam, el cristianisme oblidat per complet el seu entorn familiar, totalment lleials al sultà de Turquia, en l'enemic amb el seu pare i germans, i fins els maten.

Les Escoles europees són l'església original construïda. La cultura occidental i la civilització moderna, es deriven de la cristiandat. Però al segle XIX, la situació va canviar. L'humanisme ateu, omple intel · lectual: l'oposició religiosa i política a la multitud, no crec que el poder de la teoria biològica de Déu, negant l'autoritat de la crítica de Déu i la teologia liberal, els molts joves, tot el lot és captiva a tot el grup, deixat les armes de l'església.

A l'església, els dogmàtics de gel, que tenen la doctrina que s'adhereixen a la veritat, i els rituals d'adoració, com el contingut de l'adoració. Doctrina piadosa Silent, la doctrina que no té res important, el coneixement és més glopades, sempre que la salvació personal, té bon caràcter moral, tots els problemes desapareixen. Sostenen Span resistent (Philipp Jakob Spener, 1635-1705) esforços de lliçons exaltats Frank (August Hermann Franke, 1663-1727), Singson Astoria (el comte von Zinzendorf, 1700-1760) com un clàssic, però l'aigua potable Siyuan s'oblidi el moviment de resistència pietosa de les universitats de la cerimònia el secretari Ban Chong Ha (Universitat de Trobi). Com la majoria secular de la població, el que fa els diners en l'atrafegada vida dels vius com el propòsit de la vida, encara que hi ha activitats religioses, és només una part de la vida, els hàbits de l'església, que han fet la seva part, tot i que la dedicació Els diners també s'utilitza com una inversió.

Però l'enemic en seriosos esforços amb la victòria cop i un altre, ocupat rebre trofeus. Mob avantatge polític a França, amb exclusió de les idees revolucionàries religioses, sinó també de sortida. Llocs Humanisme HOME escales tot, separats de Déu en l'univers més enllà del pensament. Teòlegs liberals parlen seients ocupats, enviant els seus deixebles a envair esglésies, escoles.

A un saló de classe perdut. Una caiguda d'una escola. Una caiguda d'una església. No, els diferents tipus d'activitat encara continua, però la veritat és banderes anats, honoren el Senyor Jesucrist ja no és el centre.

La majoria dels cristians encara estan dormint. De vegades, també senten el gust de la predicació és diferent, però ells van pensar que era un somni que no em vaig despertar a si mateixos, o que l'església per una nova, la necessitat natural d'adaptar a poc a poc, des de fa molt de temps que la complaença massa mandrós per anar-hi pensant, canvia de nou raons. És a dir, la majoria sempre el líder de la minoria, mentre que conduir a l'home, sempre amb la por al canvi, ja que podria significar la pèrdua de lideratge en seguretat. Només uns pocs, minoria insignificant, Zhu Xin important en la fe, que volen parlar, d'actuar, però per desgràcia, el so és massa petit, ningú es va adonar. Finalment, havien hagut de sortir, l'església buidar unes quantes cadires, però no hi va haver disminució significativa dels ingressos dedicada l'església, els ingressos anti-pastoral i creix amb l'antiguitat.

Els creients van abandonar l'església, els fills dels creients és impossible sense l'educació. Van entrar a l'escola. Però de tornada a casa, puc veure que el canvi en ells: ja no la fam per les coses espirituals, entre la conversa, també va expressar el seu dubte de la veritat. Cristians seculars, aquest fenomen no li importava, els seus nens a una bona escola, sempre que, la lectura de bones qualificacions, aconseguir una bona carrera en el futur, una vida millor, la cursa també satisfets. Creences? No semblava de valor en efectiu, no pot augmentar els ingressos i la glòria. Per tant, són els negocis com de costum.

Pares piadosos, no és la mateixa actitud. Alerten al nen espiritualment marceixen i moren; After School promogut per la Universitat, aquest terrible canvi més significatiu. Que la recerca de la introspecció espiritual: Què es va fer malament? Déu ens va deixar? Fan una crida a Déu, invocar Déu, perseverant crit, però no podia veure un efecte significatiu. Ah! Pensaven que les experiències nen Agustí (Sant Agustí) en estudiar fora de casa a diferents llocs, how are pensament pagà en captivitat. "Van representar Nisa raó" d'esdeveniments, ara s'adonen d'ells. Hi havia un pare piadós, va plorar llàgrimes davant de Déu, que Déu va cridar al seu swing fill, en cas contrari diu mort, nom tan humiliant del Senyor, o en contra de Déu, que a difondre les idees de l'humanisme, el dany als altres. Aquest dolor és com un pare, un soldat de Crist, en la guerra de fidelitat al Senyor, a la responsabilitat, i no va suportar el cor, causant la mort d'un fill "Nisa comptabilitat raonables '! Però també la tristesa, tenia la seva pròpia ignorància, va enviar al seu fill pròpies mans a les mans del seu captiveri.


Anterior 1 Pròxim Seleccioneu Pàgines
Usuari Revisió
Sense comentaris encara
Vull comentar [Visitant (54.158.*.*) | Login ]

Idioma :
| Comproveu el codi :


Cercar

版权申明 | 隐私权政策 | Drets d'autor @2018 Coneixement enciclopèdic del Món