| Idioma : |
|
| Comunitat enciclopèdia |Enciclopèdia Respostes |Enviar pregunta |Coneixement de vocabulari |Pujar coneixement |
Credo de Nicea |
 |
|
Breu introducció (Xinès també tradueix o 奈西亚 fer 尼吉亚 Creieu Creieu), és una de les tres lletres pel cristianisme tradicional. El Credo de Nicea és sobre la fe cristiana com un fonamental resolt Concili Ecumènic. Això s'ha resolt per determinar el Pare, el Fill i l'Esperit Sant és Déu, la Trinitat, la igualtat de condició. Aquesta carta va ser acceptada i es va abraçar a l'Església Catòlica Romana, l'Església Ortodoxa i l'Església Major (anglicana (Església d'Anglaterra), baptista, luterana, protestant reformada, etcLa història de l'església cristiana a la ciutat del nord d'Àsia Menor Nicea convocat dues vegades al sínode a tot el món. Són les anomenades primera i setena reunió pública. La primera reunió pública [de Nicea] Primer Concili de Nicea convocat per l'emperador romà Constantino I va convocar. Reunió era principalment per resoldre les diferències Alexander Església, la comprensió de la relació entre Jesús i el Pare: Jesús és el Pare o l'homogeneïtat similar. Bisbe d'Alexandria, un de l'església que Jesús i el Pare homogènia, mentre que l'altre creu que Jesús i el Pare són similars. Finalment, la resolució del Consell de vista negatiu Nicea de Jesús inferior al Pare (els prop de 250 a 318 a tots els participants, l'últim només dos per donar suport al arrianisme). El compliment dels requisits adoptats per Constantí en el "Credo de Nicea" en l'ús d'una paraula clau - "Pare, Fill i homogeneïtat." A més, la conferència sobre la Pasqua Cristiana (és a dir, Pasqua d'avui) va estar d'acord en una data, va decidir després de l'equinocci de primavera, la primera lluna plena després del primer diumenge del festival, independent de la "Bíblia" a Heber origen. A la reunió també va autoritzar el bisbe d'Alexandria (presumiblement per calendari Alexander) cada any per altres bisbes anunciar la data exacta. Concili de Nicea té un gran significat històric per al cristià, la causa primera, perquè és la primera vegada a través de reunions de consens amb els representants de la forma cristiana, sinó també Crist School (una branca de la teologia cristiana) de desenvolupament. La segona reunió pública de Nicea [787] per l'Imperi Romà d'Orient de Constantí VI i la Reina Mare Aili Ni sostenir. La reunió va discutir tema "iconoclasta" i prendre una decisió: la icona és l'encarnació visible de la imatge, que és respectuós, però ha de ser diferent de l'adoració a Déu, la majoria dels emperadors romans seria adorar Déu com a propi, Així que tot tipus de culte als ídols. Sacerdot catòlic romà Constantino també té posicions, amb diversos líders nacionals i religiosos. Font El Credo de Nicea de 325 dC produït en la primera reunió pública de Nicea, Credo de Nicea és, tant Constantí Creieu integrat, també conegut com "El Padrí decent cent cinquanta del Credo" [Credo 150 Pares] . En aquesta reunió per formular un credo de Nicea, el nom complet del Credo és "el de Nicea - Constantine Creieu." Primer Concili de Constantinoble l'any 381 dC pel contingut d'aquesta carta va ser revisat i aprovat per unanimitat. Després d'aquesta declaració per tal d'acabar amb l'heretgia que hi ha molts Creieu funcionar, però la reunió de 381 anys és l'última vegada que l'escola catòlica i ser capaç d'acceptar per unanimitat la formulació dels credos sectaris. Per tant, l'actual Credo de Nicea i el Credo primera reunió pública va formular el Credo de Nicea no són idèntics, el primer que el segon, sempre. Val la pena esmentar que el Credo de Nicea en el primer paràgraf de l'Esperit Sant, "l'Esperit Sant procedeix del Pare i el cabell", després de l'Església Catòlica per a la "auto-Pare, el Fill i el cabell." De l'Església Catòlica dels meristemes protestant també va heretar aquest argument. "L'Església Ortodoxa i algunes d'una teoria sexual s'ha mantingut el credo més inicial. Ús Crèdit de Nicea a l'església, les coses són diferents. Església oriental és més respectat que l'Església d'Occident després d'aquesta carta, considerada com la primera Creed. Quan el motiu dels pastors baptistes per tal d'unir el Credo de l'Església com una mostra, en l'educació religiosa, aquest Credo com a material principal, i el diumenge de la setmana, quan la temporada el diumenge, amb aquest credo. Va trencar recitar el Senyor va guiar els pastors l'adoració, els creients, però escolta. A l'Església Catòlica Romana, que 500 anys després de Crist, sinó també la primera Bong Credo de Nicea Credo, que s'utilitza com a material educatiu. Després que els alemanys van ser desplaçats per motius de raça, batre Roma, molts d'ells per Bong arrianisme, per a la fe del Papa, no sense un gran impacte. Per tant, l'Església de Roma va ser la raó per a l'autodefensa. Més Creieu enganxar. Per dominar els 700 anys més tard, va començar a canviar per primera Feng Shi Credo de Nicea, el Credo de Nicea, però, a Roma, està sent considerat com un credo fonamental. Tots els diumenges, es va inclinar al llarg d'una referència, en la pregària de massa, més persones que canten, les esglésies luteranes primers també utilitzen aquest Credo, al culte dominical resposta cant. També cantarà en servei de diumenge aquest Credo, abans de començar el partit; exercicis havien hagut tal estudi encara. El culte del diumenge, l'Eucaristia, el baptisme reflexionar fer-ho Creieu, però cada festivals comunitaris, el culte públic en el moment, quan la boca reconeix aquest Credo. De Doctor en Divinitat que llegirà davant el Jingjin públic, llavors g Ying dedicació. Quan els bisbes Feng Li, sinó també per al Credo. Comunió Anglicana Domingo també va citar aquest Credo. Importància històrica No totes les religions tenen un concepte del Credo. Grega, romana o la vella Europa pagana, així com hindús, budistes, Creieu existeixen per a ells és impensable. L'Islam no va anunciar Creieu, una senzilla raó és l'Islam no té un líder reconegut té el poder suficient per fer-ho. El propòsit del Credo cristià és establir per a la fe cristiana és molt important per a l'empresa, així com per distingir entre l'heretgia i les esglésies que tenen diferents punts de vista. Creieu és un símbol, no una definició. Original i revisada del Credo de Nicea es fa condemna implícita de certa heretgia suposats errors comentari. Per tant, al segle IV, amb la nova doctrina de la fe cristiana apareix, i després es va convertir en una "heretgia", llavors no hi haurà declaracions addicionals apareixen en un nou credo a l'interior, com si les disposicions addicionals de la Constitució o la legislació general Termes agrada. Si un lector determinat a llegir la carta acuradament a través de declaració addicional, vostè pot trobar el desenvolupament progressiu de la història de la teologia. Diferents versions Versió anglicana Crec que només Déu, etc, que el Pare Totpoderós, va crear el cel i la terra, de tot el visible i mestratge invisible. Crec que el Senyor és un, com el Crist, el Fill unigènit de Déu, va néixer del Pare abans de tots en Jesucrist és el Déu dels déus, ja que la llum de llum, Déu veritable nascut del Déu veritable de, està Salut i no creat, consubstancial amb el Pare, pel Fill i totes les coses es fan, Fill per a la salvació de mi i dels altres homes, des del cel, com l'Esperit Sant de la Mare de Déu va néixer, es va convertir en personal, el poder de Ponç Pilat, homes, mentre esperava crucificat, assassinats i enterrats, d'acord amb les paraules de la Bíblia, i al tercer dia va ressuscitar, va pujar als cels, s'asseu la mà dreta del Pare; glòria futura reutilització de venir a jutjar al desconegut mort, el país interminable. Vaig a esperar la carta de l'Esperit Sant que el Senyor, el donador de la vida, des del Pare, el Fill, i Déu el Pare, Déu el Fill, igual que l'oració, la Santíssima i els profetes van profetitzar, estan tots en l'Esperit Sant; Vaig a esperar la carta perquè el perdó només va establir un baptisme;, etc Espero la resurrecció després de la mort, i espero que el més enllà de la vida eterna, com una carta apostòlica Santa Església Catòlica. Amén. (Extracte de la publicació de l'anglicana "Llibre de l'Oració Comuna") Versió Déu Crec en un sol Déu, Pare totpoderós, de totes les coses, tant tangibles com intangibles, són la seva creació. I en un sol Senyor, Jesucrist, Fill únic de Déu. Abans del seu etern, nascut del Pare. Ell és Déu de Déu, llum de llum, Déu veritable nascut del Déu veritable. Ell va néixer del Pare, no el Pare havia creat, consubstancial amb el sexe Pare, totes les coses van ser fetes per ell va causar. Per nosaltres els homes i per la nostra salvació, davallà del cel. Ell es va fer carn per l'Esperit Sant de la Mare de Déu i es va fer home. Quan el poder de Ponç Pilat, fou crucificat per nosaltres a la creu, la crucifixió i va ser sepultat. Segons el que estableix la Bíblia, ell, en el tercer dia va ressuscitar. Ell va ascendir al cel, i es va asseure a la dreta del Pare. Ell també gloriosament a jutjar els vius i els morts, i el seu regnat no tindrà fi. Crec en l'Esperit Sant, és el Senyor i infon la vida, que van ser enviats pel Pare i el Fill. Ell i el Pare i el Fill, és adorat, glòria, i que va parlar pels profetes. Crec en una, santa, catòlica i apostòlica. Admeto que el perdó del Baptisme, un sol. Espero la resurrecció dels morts i la vida del més enllà. Amén. (Extracte de la diòcesi catòlica de Hong Kong publicat pel "Festival d'Acció de Gràcies Dia del Senyor") Aquest és la versió Crec en un sol Déu, Pare totpoderós, el cel i la terra i totes les coses visibles i invisibles creador. I en un sol Senyor Jesucrist, Fill de Déu, abans de totes les edats, nascut del Pare, Llum de Llum, Déu veritable nascut del Déu veritable, engendrat, no pas creat, consubstancial amb el Pare homosexual, va fer que tots els membres . Per nosaltres els homes i per la nostra salvació, va baixar del cel, fet carn per l'Esperit Sant i la Mare de Déu, i es va fer home. Per a nosaltres, com un ocell a les mans de Pilat, fou crucificat, la crucifixió i va ser sepultat. Per que la Bíblia diu, al tercer dia va ressuscitar, va pujar al cel, i es va asseure a la dreta del Pare. I de nou gloriós a judicar els vius i morts, i el seu regnat a tots els segles dels segles. |
| Usuari Revisió |
|
Sense comentaris encara |
