| Idioma : |
|
| Comunitat enciclopèdia |Enciclopèdia Respostes |Enviar pregunta |Coneixement de vocabulari |Pujar coneixement |
Shu Xue |
  |
|
Shu Xue, sentit ampli i estret. Shu Xue Cançó estretament refereix per primera vegada pel seu Xun, que serà desenvolupat per La seva Shi, germans El seu Che, pel Literati Huang Ting, Zhang Lei, Guan prendre part en la composició d'un fonament ideològic comú i l'escola tendències acadèmic, en termes generals es refereix Shu Xue cançó incloent tres Dinastia seu Song, Zhou Cheng Shu i després de l'escola, Zhang Shi, els graus són, Weng Wei i altres famosos fusió xifres Luo Shu, a través de tres religions i Neo-Confucianisme al Ba Cançó dominat les àrees acadèmiques.Concepte Shu Xue Shu aprendre des d'una perspectiva àmplia, deuen els Zhou, un famós confuciana Cheng Yi i altres activitats acadèmiques en Basu i els seus escrits també incloure Shu Xue en la dinastia Song per venir. Dinastia Song Xue Shu per al desenvolupament de la dinastia Song del Sud, l'augment de Zhang Shi Wei Weng dues persones famoses i representar l'escola i de l'escola Heshan Xuan, l'abast de la seva influència més enllà de la regió Bashu, s'ha convertit en un important pensadors i escoles nacionals d'impacte . Shu Xue en xinès procés de desenvolupament acadèmic, s'ha mostrat una certa característiques geogràfiques de Sichuan acadèmica, que es compara amb l'escola Qilu, fora de l'escola, Luo School, Escola mínima, ciència Chu, la ciència i altres emblemes, especialment únic personalitat, per tant, la formació d'una "Escola de Shu". Comparació de tres estudis La seva Shu Xue i Wang Cheng germans i nova ciència i, no sempre totalment oposada, però hi ha diferències i similituds. Després de tres dividida mútua difícil, l'absorció mútua, promoure entre si, abans de la formació d'una escola distintiu d'estil. Germans Wang Cheng i els interessos polítics de la nova escola en el manteniment del grup governant, volen reformar la reforma política, perquè la dinastia Song del Nord per salvar els pobres i febles crisi social provocada per la situació. Només apareixerà en el mètode específic de les diferències, l'objectiu general és a la Reforma Política Fuguoqiangbing, el principi general és "financer", "canvi"; bidireccional ha de ser considerat pel benevolent línia, va caure pesat, reeducar ajust social enfocament relacions i alleujar els conflictes socials. Wang va advocar per "Herald", la proposició de dues vies, "Suntech", els dos conflictes. Dues vies d'unir-se a les files de la reforma política de l'oposició. Però l'actitud és més moderat. Ells acadèmicament, estan filosofia confuciana del confucianisme pel Racionalista contribuir SEU Shu Xue es compon de tres El seu i el seu fill va fundar facció confucianisme, que els nous estudis, els germans Cheng oposar, és la dinastia Song del Nord confucianisme, el budisme i el taoisme tendència cap a la convergència de les vegades el producte de la facció acadèmica era una influència important. No obstant això, durant molt de temps, a causa dels tres grans èxits en el camp de la literatura la Unió Soviètica a la portada de la seva contribució en el camp dels estudis clàssics, combinats amb el biaix acadèmic acadèmic tradicional, el que resulta en la història del pensament acadèmic de la Xina no va ser donat l'estatus que es mereix 3 La seva. Fins fa pocs anys, aquesta situació va començar a millorar. De fet, tres seva favorablement com els mestres, que funciona de manera espectacular per associacions d'aprenentatge. Com es pot veure a partir d'aquests resultats, els tres seu i el seu fill junts per a la creació i desenvolupament de Shu van fer importants contribucions a la ciència. Si seva Xun seva Shu Xue d'obert el camí, a continuació, seu, Zhe Shu Do és un mestre de la ciència. El confucianisme es basa en tres seu i el seu fill van ser, factoritzar les tres religions, l'adopció dels dos filòsofs van fundar Sichuan per aprendre el sistema. Poema de l'aniversari del seu Shi Zhe per escriure: ". Juny mica amb el meu mestre tomba imperial, al costat de l'antiga Dan finançament Home Shakya" regalar origen acadèmic de Shu Do dels casos basada en el confucianisme, el budisme, el taoisme i finances . La rebel · lió d'origen De la història, la cultura antiga Shu té una influència important en l'aparició i desenvolupament de l'Escola de Shu Song del Nord. "Huayang" basada en "Han" de les dades històriques, sinó que és més bé els dos, molt diferents. Sobre Shujun Wen Weng és el temps que sol ser de la dinastia Han Qu emperador, ha de ser "Han" és més apropiat per a la fi de l'emperador. Prop d'una dotzena de persones enviades de capital Zhang Shu Yi i altres indústries afectades, l'emperador Chien-yuan cinc anys (abans 136) fixat Ph.D. "Cinc Clàssics", "Cinc Clàssics" significa "Llibre dels Canvis", "llibre", "Llibre dels Càntics", "ritual", " Primavera ", han començar a tenir" set a través de ", va dir Qu tan sovint escrits pels" Set Classics "estan equivocats. Quant a "Shu Xue que en Qilu," d'acord a "Han" està escrit per ser entès com un deixeble estudiosos Shu busquen al públic a la capital, en comparació amb Qilu Mou, Chang Qu s'expressa com la conclusió dels seus estudis, com Zhang Shu, Shu esquena nens professor, molts deixebles que acadèmica Xiu Sheng comparable a Qilu ella. Encara Chang Qu adonar que falli el Departament, però la Dinastia Han Occidental Shu de la cultura i l'educació Qilu s'han de fer comparables i, sobretot, va proposar el concepte de "Shu aprendre". Aquí està la propagació de Shu Xue i el confucianisme va florir la cultura Shu i l'educació, el que suggereix que Shu acceptar i desenvolupar la cultura tradicional dels Plans Centrals. A partir de mitjan segle II aC fins al sorgiment de Shu Xue en l'inici del segle XX, s'enriqueixen progressivament la connotació del concepte i el desenvolupament, i amb el temps va esdevenir una de les disciplines modernes, a través d'un llarg procés de desenvolupament al país. Sichuan acadèmica realment començant a mostrar les característiques geogràfiques de la dinastia Song. Quan les Cinc Dinasties, la llarga guerra de les Planes Centrals, vestida Nobles tenen refugi Shu, Shu i oportunitats en tot el desenvolupament pacífic de la cultura i l'educació i, per tant, a l'època daurada de la dinastia Song del Nord. Condicions Wong v any (1050) Tian establir la puntualitat de Sichuan a Chengdu pel Pavelló de la història per promoure el desenvolupament acadèmic, Lu Tao "de la història Pavelló de la ment": "Sheng corona mundial Shu Xue i penjant Infinit, que té tres: un va dir Wen Weng . sarcòfag, segon gran temple cerimònia pública, tercera parets de pedra de la "Nine Classic" "(" gènere Chengdu "○ Volum) sarcòfag Chengdu Lu Wen Weng Tao de la Dinastia Han pensen guerra Binghuo sense destrucció, fins de Han de l'Est alt Buxiu sarcòfag com Temple de Confuci, la gran escala, el Cinc Shu serà "llibre", "Llibre dels Càntics", "llibre", "Primavera", "Zhou", "Llibre dels Ritus" gravat a les parets del temple, estat Shou Shu Shi Tian esquarterat "ritual" "Anals de Primavera i Tardor" i "Primavera I Leung Biografia", el que fa els clàssics confucians "Nine Classic" completa. Així 00:00 més d'un segle cent, tot i que la societat estava passant per canvis, però Xiu tres relíquies sagrades conserva, són un signe de Shu Xue pròsper. Lu Shu Xue Tao és per ser entesa com Xiu confucianisme. (1086-1093) de tennis en forma de $ v període Song del Nord dels tres grups polítics, és a dir, El seu, Lu Tao, Shang Shu estaven dominats part en Cheng Yi, Zhuguang Ting Jia partit orientat a Yi Luo Liu Zhi, liang Tao, Wang Moon Party amb seu a Sou Yan. La seva mútua lluita política, la lluita entre el partit Partit Luo Shu i el més intens, conegut com Luo Shu lluites fabricants. Quan el principi del grup governant de la Dinastia Song del Sud en la dinastia Song del Nord Resum lliçó d'història liquidació de la línia política de Wang Anshi, desfer de les restes de CAI, la restauració de iuans v política, s'ha inclòs en v del partit Luo Yuan Party Party Shu i els cavallers han de ser rehabilitats. Després del partit i sense partit grups polítics Luo Shu han estat la naturalesa i la idea de Cheng Yi i seu gran impacte en el món acadèmic, el "procés d'aprenentatge" i "ciència soviètica", mentre que preval. Shaoxing sis anys (1136) el tribunal desestimi la prohibició va començar el procés d'aprenentatge, és considerat com "pseudo-ciència", deixant a la condició de resident respectada escola soviètica [1]. Cançó acadèmics provisionals anomenats "ciència soviètica" com "Shu School". Estudiosos Li Shi Xiu "La seva Wenzhong s'estableixen Royal Síria Postscript": "El ministre Qiewen, Wang va dir que la nova línia, els estudiosos segueix sent el mateix, ja que les portes santes sempre deien, es va arrogar també el primer organisme públic Zhong seu va dir que el seu primer monarca. v estudiosos és que el Yuan Shu Xue núvol ". (" Arca ajust "Volum XIII) la governança fill seu clàssics confucians, i diversos en l'aspecte de l'estudi, juguen un paper important en el moviment literari de la dinastia Song del Nord, i els seus èxits literaris, va dir que el . Es diferencien dels confuciana tradicional, tots dos opositors de Wang nova escola, sinó també una negació de la Ciència Luo Lian qui manté la independència i la llibertat de les especialitats de caràcter i Shu beca acadèmica en la dinastia Song. Dinastia Qing Quan erudit tracta de la nova escola i la doctrina Cançó Shu: "Jing Gong" Huainan miscel · lània va dir "que sortia d'hora, veure qui és aquest" Mencio, Xun Zi "Yi Er Jusong jugada gran" Font del principi del text, veure que això .. ". "Tres de la nova justícia" cansat durant diverses dècades a partir de residus, i Shu Xue, per tant, ha abandonat enemic. al cas de l'escola ("Nova Estratègia d'Aprenentatge" i "Estratègia de l'Escola Shu") no són els seus pros i contres no són pobres. Mingsheng i volen Jingong Ciència i diversos en aspecte Zen de la ciència de la Unió Soviètica i també per diversos en el zen, Shen Yi, Xizhu pot 张其军 també. "(" Cançó i Yuan Ciència Case "Volume 1983) Així que des de la dinastia Song del Sud, Shu Xue és amb regional Característiques del pensament acadèmic. Shu Xue Desenvolupament Shu Xue clímax tres vegades en la història: Dinastia Han . Wen Weng escoles, el confucianisme s'interposi en Shu generalitzada, el canvi dels "bàrbars" locals del vent, de Shu talent, articles Taiga, no d'Àsia Central. Un dels més representatius és el "Han 4" en els tres: Simaxiangru, Yang Xiong, Wang Bao, també tenen escriguis experiència. Dinastia Song . En la literatura, el Tang i Song Shu només prestar tres escons (tres Do), l'historiador, "Hi ha dos llibres davant Sui, Tanghoumolong en Shu", clàssics, més Cheng Yi "," Easy " escola a Sichuan ", sospira. "Tres Unió Soviètica", el seu fill com a representant de "Shu aprenentatge", al final amb dues vies, "Luo Xue" (és a dir, la Ciència) i Wang, "nou aprenentatge" dividit en tres parts, en conjunt constitueixen les tres principals temps acadèmic xinès. Late Qing Tercer clímax que és l'última dinastia Qing. El respecte pel College va ser fundat, Zhang Zhidong, iun, va contribuir a l'intercanvi i la integració de la formació acadèmica i Jiangsu i Zhejiang Shu, de Hunan, Sichuan i la ciència a florir. La seva característica important és abandonar ranci "estereotipat" Quan el text se centra en els clàssics confucians amb l'ensenyament i la investigació. A la turbulenta situació política canviant, el "passar per Zhiyong," "en l'Oest" es va convertir en un rendiment excepcional. Estudiosos Shu "buscar retro de l'alliberament", el punt més alt de la dinastia Han Qing de l'Est que aconsegueix "Xu Zheng School" avançar amb èxit a la dinastia Han de l'Oest, "Patrimoni Literari", fins i tot es remunta als Qin "filòsofs de la ciència", i en última instància l'alliberament acadèmic tradicional. Però també per "Escola de Shu" al "aprenentatge Xiang" haurà de ser conjunta el focus de l'erudició tradicional xinesa en aquest període, que constitueix una nova etapa dels clàssics xinesos i noves formes. Així, al mig del segle de Qian va dir: "Cinquanta anys d'estil canviar les seves màquines des del fons de iun de Gordon de Hunan i Sichuan (Liao Tennis) de Sichuan i Guangdong (Kang, Liang) i Anhui (Hu , Chen) que convergeixen en Shu (Wu Yu) "erudits contemporanis Li Xueqin també va dir:." Des de finals de Qing després, el focus de desenvolupament acadèmic tradicional xinesa, un és "Xiang Learning ', es tracta de' Shu Xue '" Aquest Això també ha estat dissenyat per especialistes taiwanesos per estudiar maneres de classificar a terme a finals raó Qing Shu Xue. Modern Des de llavors, seguint la tendència Cançó Shu Xue Xing després que es van mostrar, especialment jinwen plena de reformadors pensat com una combinació de característiques. AD ocasió del Moviment Reformista de 1898, Liu i conjunta Yang Rui per primera vegada a la capital de l'alta burgesia patriòtica Sichuan Fu Xiang Xie Xu Gang, Wang Jinhan, Li Zhi i altres organitzacions de caritat en el lloc de Guildhall es va establir el concepte de "Shu Societat", mentre que el fundador de "Shu School" defensors "parlen nova escola, es va iniciar la tendència de la política més enllà d'aquesta dependència." Els que participin 73 persones, que posen l'accent en la nova escola, aprendre de l'experiència avançada, discutir temes d'actualitat. Això en cap aspecte per Song Yuren a Chengdu College Hill, fundador de la mateixa erudit Yang Daonan Chengdu, Wu Ying, 廖季平 altre suplement "Sichuan Diari" "Sèrie School Shu" introdueix situació política i econòmica nacional i estranger, criticant la situació actual, les idees Xuanchuan Wei, proposat reformes socials. Que Cançó Yuren etc a Chengdu creació "Shu Societat", al voltant de la sucursal de Sichuan. Aprèn a parlar de les activitats principals per establir el contingut dels assumptes polítics, ètics, i les ciències naturals. La majoria d'aquests estudiosos són jinwen escola Xiu, el pensament actiu, més que especulatiu, innovacions teòriques abunden. Des del renaixement de Shu Shu Societat per promoure la ciència, ja que el Moviment de la Nova Cultura xinesa segueixin generant interès acadèmic de la Xina Shu Xue i preocupació. Jiang Liang Fu va recordar a la fi de 1920, va escriure l'Institut de Recerca Sinologia de la Universitat de Tsinghua professor Liang requereixen maquillatge, amb el consentiment de la: Sr Ren Gong es va reunir personalment, em va preguntar: "Sr Songpa és el que la gent?", Li vaig dir: ". Sí el cap del meu pare, el meu pare va haver de treballar sota el Sr Songpa" I va afegir: "El Sr Liao Jiping no és per a tu ? mestre ", li vaig dir:." Sí ", li va preguntar quins altres mestres, jo diria que més o menys al voltant, ho sabia. Ell va dir: "Aquests senyors són bons, per què no llegeixes a Chengdu Normal ', li vaig contestar:". Chengdu Professors m'he graduat "Ell va dir:" Bé, vaig a deixar de fer-"llavors dóna'm! fora de la qüestió: "Shu School Shishu", immediatament vaig escriure l'article de dos o tres mil paraules paguen fins. Veient el Sr Ren Gong i va somriure i va parlar, de vegades va assentir. A partir de llavors erudit Liu Xian, Chengdu plantar Cançó teoria Emmarcat gelosa "recorre la història de Shu Xue a [5], i després passar el mongol" Shu School Yee ", on els defensors diuen que: Quan el dol després 夫伊洛 mai aprenen, encara pot Ming Si-soo Road, Shaomeng aprendre mena al món Chao. Shu home encara manté els seus articles de l'escola diversos i unitat amb la lluna nova Luo. La cura personal i fins avui, la carretera té desavantatges. Yue Ju-ju, el complex ha perdut gran part del seu pesar, l'erudit Shu cirurgia sola no explica el seu pensament a l'economia dels pobres de les zones rurals d'edat taoisme de la pau! La fi de les persones instruïdes en la deliberació i la precaució ha de ser seleccionada també. Desenvolupament acadèmic xinès de nous canvis ocorreguts des que l'aprenentatge occidental, recordant l'escola Cançó La seva, la seva supressió ha revelat, i per tant aprendre a tirar endavant la tradició de Shu s'ha de considerar acuradament. Aquesta és la causa de Mongòlia Shu Xue Tong de preocupació i d'esperança. Rendiment escolar Shu Shu aprendre de l'evolució del concepte de significat, que es pot veure des de les planes centrals a acceptar la introducció del confucianisme per desenvolupar activitats culturals i educatives, i poc a poc van formar la Unió Soviètica com el representant de la ciència regional i les característiques acadèmiques tenen un impacte significatiu en la història acadèmica, fins que en els temps moderns també absorbeix la nova escola i obtenir una nova vitalitat. L'estirament de l'escola occidental Han Shu avui, formant una tradició distintiva. Al llarg del desenvolupament de Shu Xue, els seus principals èxits en la literatura, la història, la filosofia i els estudis clàssics, el pensament acadèmic encarna la tradició acadèmica de les Planes Centrals i diferent lloc, afecta tant a la cultura dominant del temps, però també sovint estat erudits ortodoxos la crítica; retard acadèmic local existent, en millor situació que la cultura de la moda rics en esperit tradició. Atès que la nova era de l'acadèmica florent país pròsper, el ràpid desenvolupament de la cultura local, les condicions de Shu Xue maduren per als subjectes moderns. És Sichuan des de la data d'Han occidental objecte d'investigació acadèmica, centrada en els estudis clàssics, la filosofia, la història i la literatura, i per estudiar-ne les idees acadèmiques incorporats en el nucli, incloent la teoria de Shu, història de l'escola Shu erudit literatura Shu, Shu investigació i altres aspectes de la investigació teòrica d'alt nivell en la cultura de Sichuan. "El Centre Cultural és un pensament o filosofia, coberta la política, la història, la literatura, etc, tots ells afectats. Filosofia és, sens dubte el pensament i la literatura, la història, la religió i similars, i tots dos tenen una ideologia diferent", "cultura tradicional xinesa que la cultura tradicional de la Xina, que és el centre del pensament acadèmic a l'antiga Xina, "[7]. Per respondre a les noves tendències acadèmiques en els últims anys, "Xina Acadèmic Cultural History" com una disciplina acadèmica emergent ha estat seriosament, hi ha àmplies perspectives, promourà la cultura tradicional xinesa en la investigació a fons. Shu és una branca de la ciència que la història cultural de l'acadèmic xinès. Bashu Cultura Bashu Cultura, retiri les relíquies Sanxingdui i Jinshan de civilitzacions antigues, com els llibres d'història per si sols Simaxiangru, Yan Junping, Yang Xiong, Chen, Li Bai, "tres Do", Yang Shen, Zhang Wentao, Guo, Ba Jin, aquesta cadena nom dels nois de corda va ser suficient perquè brilli la cultura Shu en la civilització xinesa brillant. Des de la dinastia Han de l'Oest, Sichuan sol "Wen Weng defensen la seva religió, amb la qual el mestre com la seva escola que a Qilu" pompa acadèmica, en Han, Chengdu és la cultura més desenvolupada, la literatura i produir Ph.D., professor, senyors i altre personal fins a "quatre zones es" (és a dir, Song Qi àrea de Luliang, Guanzhong pla, plana de Chengdu i el sud-est de Wu serà) un, a la Dinastia Song, Lu Tao de "Shu Xue Sheng, corona mundial i l'infinit vertical" lloança. Només per les freqüents guerres de la dinastia Song del Sud i de la dinastia Ming, Shu Xue disminueixen gradualment. Kangxi quaranta-tres anys (1704) la reconstrucció del jutge provincial de Sichuan Liude Ullal Jiang College, dinastia Guangxu (1875) el govern escolar Sichuan Zhang Zhidong respecte pel College va ser fundat, no només va revertir el Xiu ja estava ambient acadèmic ranci, sinó també per al floriment de Sichuan àrees acadèmiques i culturals per establir una base sòlida per al món nodreixen molts talents Avantpassats xinesos vivien al riu Groc, l'entorn natural és relativament difícil, s'havia trobat amb diversos problemes, però es converteixen en creadors de jade a l'antiga civilització xinesa. Basu avantpassats no van trobar desafiaments ambientals adverses, el que resulta en un molt llarg període d'estancament social encara no ha creat la història, no reflecteix la fortalesa de l'assignatura en el desenvolupament social, sense crear la civilització. Després de Qin Mieshu antiga Basu va desaparèixer, sense deixar coses significatives. Aquest és el resultat inevitable de la civilització a superar la ignorància. Cultura Relacions Shu Shu d'aprenentatge i Shu aprendre? Som d'orígens culturals Shu Escola de vista, "Bashu Cultura" no està relacionada a si "Bashu Cultura" amb. "Cultura Bashu" Aquest és el concepte de l'arqueologia. Va començar en la dècada de 1920, als voltants del Temple del Cavall Blanc a Chengdu fora d'Occident s'han descobert alguns bronze, els arqueòlegs Shu col · leccionistes de guerra japonesos i botiga d'antiguitats en veure aquests artefactes excavats llocs a través de l'enquesta, consulta més tard per a la resta dels artefactes desenterrats a Sichuan, que Jieju característiques locals com ara la forma i ornamentació en el seu context, el que donaria lloc a discussions sobre la seva autenticitat i edat. Publicat el 1942 a Chongqing ", va dir Wen Mensual" Volum III setè per "assumpte especial Bashu Cultura." El concepte de "cultura Bashu" que es deriva d'això. "Cultura" és els llocs arqueològics del mateix període històric per a la transferència d'incompliment es manté, relíquies del complex; mateixes eines, electrodomèstics, la mateixa tecnologia de fabricació de les mateixes característiques culturals. En les últimes dècades una sèrie d'antigues ruïnes i relíquies que es troben a la plana de Chengdu pertanyen cultura Bashu. Dian Zhao Zeng va dir: "Arqueologia, va dir Basu cultura, incloent l'àrea de Sichuan pertànyer a dos l'origen ètnic, el desenvolupament, la prosperitat i disminuir gradualment, fins a la formació d'una nova cultura en la història en el llegat previ de totes les ruïnes i té les seves pròpies característiques relíquies. "Shu School no només amb els" Bashu cultura de "no contacte, antigues ruïnes i relíquies Basu és també l'estudi de no-objecte Shu. |
| Usuari Revisió |
|
Sense comentaris encara |
