| Idioma : |
|
| Comunitat enciclopèdia |Enciclopèdia Respostes |Enviar pregunta |Coneixement de vocabulari |Pujar coneixement |
Una divisió de béns |
|
En la divisió real és dels escolars d'estudi "en una teoria real" sectes budistes conegudes. "En una teoria real" és molt popular nord i sud de les dinasties budista. L'autor està en els monjos de l'Índia culpa pera Bamo, traductor de Kumarajiva, vint volums. "En una teoria real" per expressar els seus punts de vista mitjançant la descripció del concepte de forma d'amarg, partir, va dir: "Quatre Nobles Veritats" com a centre de la pròpia doctrina de l'organització, no només el significat del concepte de clar i ben estructurat, estructurat, tan profundament comunitat budista són benvinguts. Breu introducció Pel títol "en una teoria real" mostra que "real" es refereix a les Quatre Nobles Veritats de la veritat, "en un veritable" es refereix a la creació de les Quatre Nobles Veritats de raó. Quatre Nobles Departament Veritats del Buda va dir, l'original no hi ha motiu per amunt una altra vegada, però d'acord amb els autors, ja que en el moment de cadascuna de les Quatre Nobles Veritats explicar un munt d'incoherències, incompatible amb la intenció original del Buda, les Quatre Nobles Veritats per identificar el significat exacte. Com va dir Kudi, l'amarga atribueix a "cinc destorb" (és a dir, cinc a prendre Yun) color, la forma, el sentiment i la consciència, les cinc a les ombres de color per mitjà d'ombra ", com a resultat de quatre i quatre en llei," incloent cinc i cinc d'pols. Un altre exemple Jidi que els problemes i el patiment a causa de la indústria, que el karma és fonamental. El va arribar a dir: "tota llei nascut, mesura orientada a la indústria; Sense aquesta indústria, Yunhe estar vivint?" ("Una veritable teoria" Juanba) Aquest argument és a prop de la "indústria" com l'univers primitiva. Un cop més Miedi, criat a l'arrel del "amarg" s'elimina, "indústria" ha de passar per tres etapes, amb els pseudònims corresponents han de ser eliminats, el cor, el veritable cor de França, buit, tres cors, i per "destruir 3 cors "As" eliminar tot sofriment per sempre a ser lliure "signe.Aquesta vista mostra que la "teoria a la realitat", de moltes maneres diferents de budisme sectari a través d'aquesta opinió particular és tot el que cal dir més enllà del Ministeri. Si es tracta de la "indústria", diu que l'univers primitiu, i si s'està proposant un "buit" destruir "Llei del cor", ha estat pensant en acostar-se a la Mahayana, Theravada mostrant signes de transició cap al Mahayana. A causa Theravada només dir que no em (em buida), sense arguments i sense mi (Llei buida), la gent Mahayana no només diuen que no a mi, i dir no a mi. "En una teoria real", a més de parlar ", em buit", com l'ampolla d'aigua, les persones sense naturalesa pròpia; tensions principals "Llei buit" ampolles cos no les coses del món real sense naturalesa pròpia. El primer capítol del llibre de deu en deu tipus de professionals que critiquen discussió Theravada, set monografies han trencat departament "border Tan", perquè la teoria particularment negatiu "Ment de la xarxa", va dir, subratllant que "la ment" està formada pel dia després de demà, Així es considera Kichizo (Savaka buit) en nom dels casos buits Theravada. D'altra banda, pel fet que la teoria de Rosh traduït, van pensar que era buit i en el qual aquestes Nagarjuna, dives van dir Mahayana concepte buit és similar a la classe de manera equivocada clàssic Mahayana, pel que és no només una veritable intervenció del professor i mestres Mahayana també parlen d'això. Però com el Sr Lv Cheng va assenyalar: "El propòsit d'aquest llibre de traducció Roche, però en l'original amb Nagarjuna, control dives el que la doctrina per il · lustrar Theravada parlar buit, buit com el punt final, sense ingressos és precisament," un realisme "ha sospirat concepte només portar mentre Mahayana parlar buit en comparació amb l'altruisme, l'ús d'un buit, buit no és infinita, anomenat el 'no hi ha ingressos per a la conveniència de« justícia, que és "una teoria real" simplement s'imagina menor que. "(" una petita xerrada sobre els orígens del budisme a l'Índia ", a la pàgina 151, del Poble de Xangai Publishing House, 1979), ha assenyalat," una realitat "i la diferència fonamental entre Mahayana casos buits, la qual cosa és molt pertinent. Paraules de qualitat ", en una teoria real" sense apartar-se de la idea bàsica de l'abast de Theravada, ni desfer-se de les limitacions del Theravada. "En una teoria real" l'aprenentatge i divulgadors més influent, són de sectes Kumarajiva. Entre ells, els monjos porten a Shouchun (ara Shou County, Anhui), Monk cançó en Pengcheng (Xuzhou moderna, Jiangsu), respectivament, ensenyar "en una teoria real", molts deixebles subglòtica, format gradualment en un veritable aprenentatge Departament Shouchun i el Departament de les dues escoles Pengcheng . Monk guiar i aprendre "Tres Teories", "Vimalakirti", amb "una hermenèutica de béns" i "tres en Hermenèutica", que sovint escolten milers de persones, principalment en la influència del Sud. Els seus deixebles en particular Tan Ji, va dir Meng, Chung i altres monjos. Tan Ji menor "Nirvana" a "07:00 teoria" és conegut en aquest moment. Camí empès per Song Mingdi cortesia, viuen Hing Wong Chik Temple, el Temple Wong Hing s'ha convertit en un grans ciutats del sud en una ciència real. Monk Chung i aprendre "Tres Teories", "Nirvana", "deu", i per la teoria, que viuen Temple ZTE a Kyoto, com Qi Wudi respectat. Sud de Qi, període Liang, la divisió en una veritable teoria després d'una altra, en una escola de veritat va arribar al seu apogeu. Sarkozy en nom d'un veritable mestre és el més influent, temps Hui tous quan el nombre de monjos, ni les sotmeti a la "autoestima Quartet, les persones lloen a Déu", o "cada seient una botiga de xerrada, van ser laics Noir" ("monjos" Juanba ), el mateix que Wen Hui, reis de propaganda veneració. Segons el monjo festejar registres: "Octubre Yongming 07:00 Wenxuan Wang reclutament de capital Shuoxue monjo centenar de persones, si us plau, sigui amable mestre monjo bosc Xie Hui Temple vegades Mestre, Philip Temple al Cap Diego xerrada (" una teoria real "), que pretén estudiar nuclear feble, l'aprenentatge a través del sospitós d'executar ...... públic tots Mahayana Yuanshen, ple Ja-chun Road, el centre del Dhamma, i Modern Mausoleu de residus, Mo o reparació Dun, abandonat pel final del duel en la potència del ventilador., per tant, el seient en la llei tan suau, tots a la divisió inferior, copiat més que "una realitat", hi ha tots els models a lleugerament nou volums, fent comentaris sobre moviment de gestió, fàcil a la investigació de trobar. "(" fora de Sanzo mentalitat "Joan Shiyi" una mica en la realitat En la ment ") Ziliang monjo de capital convocar cinc-centes persones, específicament sol · licitat Sophie Monk, va dir Hui segon discurs "en una teoria real" finalitzar "una còpia real de" nou volums. Està implicat en l'assemblea de monjos Yu, Zhou Yong creu que "una teoria veritable", llavors per què la comunitat budista de debò, no li agradava l'ordre del Nord per posar en pràctica els seus ensenyaments, però pel fet que el concepte d'una manera clara, coherent, ajuda a entendre sutres Mahayana, opositors exclusió. Aquest és el monjo woo anteriorment anomenada "investigació homes del renaixement nuclear, l'aprenentatge a través de l'executiu sospitós", "discurs sobre la mesura raonable, fàcil a la investigació de trobar."; Zhou Yong, o els anomenats "encara que petit rierol prop del campament, realment ha canviat la forma en què l'educació és avui escola pública, Jieyun Bloc cerimònia, i el dia de la fortuna, tots envien l'economia d'aquesta manera. "(" fora de Sanzo mentalitat "Joan Shiyi" copiat en la fi del realisme ") a la vista de setmana Yong," en una teoria real " proves de salt, tot el món des del clàssic, pel que aprendre a adaptar-se a tots els erudits budistes, ell va dir: "Agradar" una teoria real ", el secret del total de tres vegades el nombre de pobres al cor a causa del color de les micro marca bits explicar fruita, dubte fase txi,. Mantenir un pivot central, gairebé indiscriminadament no veuen que els homes i va completar el seu conjunt. El llibre, poc a la llar; circumflexa amb saliva, no Gaseta és salada; Yourou espia, movent-se fora d'interès premi de 'pèl costat' al principi de la primera, a la 'camí junts' de l'últim capítol, en el qual 220 elements, escales de color. Totalment fase, tothom fet per Codi austríac ...... "(" fora de la ment Sanzo estableix "11 volum" copiar en una veritable teoria ") i per tant, un veritable mestre i l'aprenentatge en general," Nirvana "," Kegon "," Tres Teories "i així successivament, en el mestre de l'escola del Nord i del Sud, va dir que l'acompliment de domini actiu. A les tres màster en la realitat Per Liang, que tenia de Sophie Monk, Monk Hui Min de l'escola a temps, núvol llei, Xile es va convertir en una veritable escola de la columna vertebral tibetà, conegut com Liang "Tres mestres." Monk Min Wang Qi Wenxuan Cadires principis de participació, argumentatiu "en una teoria real", "la finalitat de paraula fresc, causant Miao Yan Wang, reciprocants Déu, aboqui l'oient." Temps Hui Visiblement emocionat, l'elogi "Houshengkewei." . Yongming dècada (492), en Kofukuji èmfasi "en un veritable" teoria ", que serà com a hàbitat Temple Yap City Mountain, tothom cobreix Fei conjunt complet; estudiós vestit, Qu va parlar d'ajuntar 4 eren genoll torni a seure. no la d'pressa, encara que va fer Jingri, lliure de la fatiga, com ara el sol i la lluna són de vent de Yang homes Queen Maud grecs que viatjaven amb fets "(" monjos van continuar, "Volum" Monk Min Chuan ") Emperador. dies de presó de cinc anys (506), per tornar a visitar Kyoto, la cerimònia per l'emperador llavors, parlar de jardí imperial en un Waring moral, i des de llavors, el tractament ha crescut. Min es caracteritza per un monjo, no només competent "en el realisme", i el familiar "Sutra Saviesa", "guanyar Rosari per", "ordit 10:00 terra" i així successivament. Conté, ell era "multi humilitat, potser amb raó victòries afegit," quan la gent ho lloa ", una anàlisi transversal de Pa implícita, a través de l'antiga cap cas,. Article és sempre consistent, fàcil d'adonar-se del beneficiari" El que significa que només expressen la seva opinió, no ataca el seu punt de vista de la família, en l'anàlisi de la teoria de l'argumentació pot ser clara, tan fàcil d'acceptar els que escolten. Jinan prefecte Pengcheng Liu Ye Chang Wei Min va dir: "Mestre per la teoria Tombo, per què Li Yi multi-confucianisme?" La resposta va ser: "Songshi Gui Dawson, epifania oberta a travessar-; junts quan pesada Sophie Monk, Ombra" confronten Tan "a parlar. Pindao voldria dependre escriptures, Wen Xuan és misteriós, l'oïda literats confucians. "(" monjos van continuar, "Volum" Monk Min Chuan ") Monk Min creu doctrina Dawson va defensar epifania de Mestratge" de Nirvana, "Monk Sophie representen "adjoin Tan" pensat per parlar "en una teoria real", aquests tenen inconvenients; ell mateix li agradaria acord amb les Escriptures, sense pretensions, no hi ha solució misteriosa. Això depèn del resultat de la consulta i el significatiu nom de Sophie Monk Law núvols a un adolescent. Després de la conferència, "França i la Xina", "nom de xarxa" i altres clàssics, "seqüència positiva de la font, el nom de la classe en grups; compacte mar aprenent, quatre Chung Ying Tang", "defensa local si els vents, el cep de pluja, com ara la línia", de manera que "quan Per fer màgia mag que diu ". Dao Xuan ", va continuar Monjos" Kango va dir que estava "predicant la meravellosa, inigualable en el moment." Presó emperador Wu-dia, dos anys (503), tots ells a través del núvol per la llei i la justícia "en una teoria real" mestratge, Zhuancheng un gran avanç, quaranta-dos volums per 40 famílies, per l'Edicte dipositat al temple semblen ser tres vegades. Els seus escrits i va ser relegat a diverses casa "en una hermenèutica real" Òbviament no n'hi ha. Des de llavors ell ha de Liang Chaoguei discurs "Saviesa". Monjo tibetà Chi a l'edat de setze alternativa Cançó Mingdi, Taishi i sis (470) Edicto viuen Hing Wong Temple, programat Lin monjos de distància, i Tian Yu Temple monjo Philip cosa casos guru. Després que el monjo de l'escola en el suau, els temps de Hui, "pour la discreció per la teoria, argumenten sistema de gestió de refinat i la seva retard de commutació a l'enemic, monensina van estar involucrats en el seu Tianjin tibetana Dong Xiao, si Déu, que mereix tota la saliva, que la pre-pista, indiscriminadament i sense Zhefu Així que dos monjos es van inclinar sospir d'Efes i el poble. "(" monjos van continuar, "Volum" saviesa tibetana ") la vida per Qi, Liang família reial són pesats. A més de parlar "en una teoria real", també va parlar de "Nirvana", "saviesa", "França i la Xina", "10," Llum Daurada "," la "teoria", "100 Una frontera Tan Heart On" i molts més espècie per la teoria. Al llarg d'aquests tres mestres en una teoria real, hi ha una característica comuna, és a dir, quan l'estudi "en una teoria real", també parlen altres per la teoria. Com a resultat, pot ser tot tipus de naturals gradualment conciliar per la teoria. Mentrestant, amb la divisió en l'expansió de l'abast de l'estudi, una àmplia capacitat de millorar contínuament la digestió, el que, en teoria, va pensar per preparar les condicions per al naixement de les sectes budistes. Dao Xuan repassar 03:00 teories, va escriure: "Quan hi ha tres Màster, núvol, Min, tibetà que, en conduir als transeünts banda, va dir Fu Jie Monk abocar discreció." En una "teoria, Qi pioner cobdiciós, antics conjunt de proves, no contingent, sí per què no hi ha rang a aquestes explicacions.? impartit pels casos de llibres de text Home abstracte amaga la justícia, l'amor segueix per sota del que va ser la part final de la persecució, és a dir, les referències fetes, embolcall de cada dia de, però el capítol misteriós vertical;. no veu el paper, i finalment Haoshou "(" continuació Monjos "Tom 15) És aquest" Home abstracte amaga justícia "," però el capítol misteriós vertical, "el mètode de conferència, de manera que la" creu-es refereix a les tres divisions Liang absurdes. " Això suggereix que l'estudi de la teoria es va deure a l'aprofundiment de la vista darrere d'un altre; Fins i tot dins de la mateixa escola, hi ha hagut tota mena de diferències. Això ha de ser vist com la promoció dels principis morals del budisme per ampliar la profunditat d'alguna cosa bona. Però Dao Xuan va dir que tres estil similar d'estudi, i pel fet que es refereixen l'un a l'altre com absurd, no sembla del tot coherent amb els fets. Almenys en termes de monjo Min, l'estudi segueix sent modest ", cosa que Daniel guanya afegit." Després de la mort de tres de mestratge, l'emperador Wu de respecte "gran producte", per "una teoria real" el que significa que el menyspreu. Més tard, Kichizo promoure l'aprenentatge "Tres teories", amb èmfasi en tres el pensament crític en el concepte d'una divisió real que la converteix en una veritable escola tendit a disminuir. Per Chen, en nom d', una divisió han abandonat el realisme "en una teoria real" a favor d'estudiar el "quatre" i altres. Si Bute Hui Hui temple per la indústria en els primers anys del Mestre coll Temple, "pro-Cheng Ja Xun, frases," Nami "", i, posteriorment, en "en una teoria real" "Supernatural recupera, treballa per fer de l'educació una font, de manera que el de sis peus, vuit Bullock, de quatre en realitat, pentámero, vol dir que si el palmell de la mà, setmanes, o s'han anat. "Però al dia Jia Chen Wendi el primer any (560)," Tots parlen de Stanford, al costat del buscar Chun Lie. preparat per veure un centenar de Liang, Wu Mao Heights L'humil; freqüència involucra tres fora, odi sòl rústic a petites bandes són del capítol migració sot gran i vell, escoltant 绍隆哲 Kimihiro hold '04:00 teoria "" ("" Volum "continuació Monjos Hui Bute Biografia"). Alhora, els tres estaven en la crítica de cada divisió, va dir que en el procés de creixement, va néixer en els casos dels tres és una qüestió de rutina. A la regió nord de propagació Corre cap a l'aprenentatge real a la regió nord, llançada principalment pel Departament d'Pengcheng monjo budista i els seus deixebles Song Yuan et al. D'acord amb "Wei Shu budista i taoista Chi" conté Qiandouluoyang poc després emperador Xiaowen, afortunadament Pengcheng Temple de la Pagoda Blanca, els reis i oficial de paternitat, va dir: "El temple gairebé un mestre monjo Song, per" una teoria real "en Roche, en aquesta pràctica després de la concessió de Yuan Mestre. Yuan Mestre va concedir Gordon, JI 2 Màster. Jo cada jugada "en un veritable" teoria, ser capaç de fer front a la situació de les persones es tenyeixen, fins ara Temple Yan. "A causa dels monjos que practiquen Song", una realitat "de la ciència va florir al nord. També, segons dignatari documentat "Quan un complex monjo Qing Temple Zhongxing, conjunt Hui, Monk Song, i Yu Qing Yi Xue millora significativa" Tres Teories ', també va aprendre els casos, donada la bona ". Nirvana" i "la frontera Tan" també quan el nombre de $ Fuster. normes Sung i encara fora de la teoria de nombres, executiu dinastia aïllat, va dir que el Buddha no hauria resident, la data de la mort de la primera llengua podrida Yan. "(" monjos "VII" Tao Wen Chuan ") descrit per Monk cançó Dawson oposició Nirvana vista del sistema de l'escola, i quan les persones pateixen atacs. Monk Yuan "tour comença a Xuzhou, posant fi a la Pagoda del Temple Blanc, des Monk Cançó per" una realitat "," frontera Tan ", l'aprenentatge no és per tres anys, 10 anys pel poder." ("Monjos" Juanba "monjo Yuan Chuan") Conté, d'una vegada, perquè ha criticat el "Nirvana Sutra", el seu mestre com a "llengua podrida fora." Els seus deixebles graus Tan, Hui Ji, Dowden, i molts altres, que són "i per a la re-Wei Zhu Yuan Wang, Wei famosa." (Ibid.) egresado de la Xuzhou nord Tennis Cheng Tan (ara Shanxi Datong), vibe "en una teoria real" "aprenents de lluny i prop, més de mil persones." La seva incorporació al mestre "en una veritable teoria", la preparació Codi Guanzhong, de "Nirvana", "França i la Xina", "Vimalakirti", "gran producte" pel pot "explorar el micro ocult, pensant altaveus externs.", va escriure "En un gran Hermenèutica real" vuit volums, popular al nord. (Veure "Monjos" Juanba "Tan grau Biografia") Hui Zhen Ji i la seva llei deixebles, però també és bo "en una teoria real", com la família reial del pes del Nord. França Zhen a la zona de Iloilo sobre "en una teoria real", "res empènyer", "ple de matisos incomparables", "Camí vulgar Adams adjunta, milers d'oients." ("Monjos Continuació" Volum "Llei Ching Chuan") Dowden començar a estudiar medicina Xuzhou Monk "Nirvana", "França i la Xina", "victòria Rosari" i altres clàssics, d'un monjo després d'un estudi profund "en una teoria real" aviat ", Yu Wei s'estan movent cap al nord de la terra estaven cansats, favor de signar la carta." Wei Luoyang, "monjos i monges monarca, tots cerimònia Bin", "parlar temporades Sheng deixat de funcionar." ("continuació Monjos" Joan Liu, "Dowden Biografia") que estava profundament confiar Xiaowen, i posteriorment contratemps. D'acord amb els registres Dao Xuan, Dowden abans per reclutat al Luo, que va dubtar: Gordon va demanar als testimonis dels estudiants: "Aquesta petició pot ser la pau?" Grau, dient: "Aquest país taoisme, com els boscos, de diversos centenars de professors Fuster Ho Sai no Kozo, quan no hi havia tap s'inclou a través de l'Esperit, tots han d'alliberar, el que la capacitat de fer Estat del Sud! persuadeixen línies continuen ". (ibid.) Això demostra que l'escola lliure al nord en l'emperador Xiaowen del món, de fet, ha arribat a una escala considerable, d'alguna manera té prou per lluitar amb el sud. Cada vegada que la predicació del Nord monjo, més de mil oients a cada pas. Així que quan Bodhidharma va arribar a la Xina, al nord de Realm "conferències Sheng Hong, Zhawen titulació, tenen la calúmnia més ridiculitzat." (Volum "Monjos Continuació" 16 "Bodhidharma Biografia") que, encara que amb exageració, però també de la reflexió de la tendència Sheng Nord predicació. També mostra que un aprenentatge real no és significativa a l'escola del nord, en una posició real en la divisió nord molt menys al sud, en la qual voleu afegir no és fàcil. Cit desenvolupat "Llei Ching Chuan" conté, estudiants de dret Monjo Jian Zhen Ullal Cheng i la seva 因慕南 d'aprenentatge real i fracció sud: Jian Zhen que van dir: "moviment del feix, de propietat del país, hi ha Buda ha d'ensenyar la moral, mètode declarat finalista, fase i passar gairebé més de seixanta anys, sentir la vespra de la mort, porto cap odi!". Jian va dir: "no es pot perdre temps, això també és el primer embaràs." En anys normals fracció fes 南迈. Ching és clíniques Zhuiji, desastre destrueixi el seu cos. D'acord amb l'opinió anterior, segons la tradició, "Jiangnan Sheng Hong," una realitat ", el biaix de Hebei encara" adjoin Tan "," bàsicament cert. Des de l'estil de l'estudi, va dir que el Nord en una divisió real sota pressió en l'ambient extern, el monjo Yuan després, sense exclusió "Nirvana Sutra", canviant la posició de confrontació amb la divisió de Nirvana. Quan consulta Qi Ling, abans conegut com el mestre del realisme, que va portar "a una teoria real" triar ser podats a dos volums, de ser comentaris, prevalent al nord, però després "sender abandonat, consagra la llum pública". ("Continuació Juanba Monjos "Biografia consulta espiritual"), que és "una teoria real" com "rastre", i enceneu el mestre per aprendre. La teoria ortodoxa de la divisió de la terra, i després mantenir un estil fred asceta sever. Camí amb la carn tallada com els llaços de sang, nedar poderosa família rica. Un altre exemple és la cançó Gao Hui Wang Yi seu premi, però no es queixen. Aquest estil, probablement relacionat amb l'entorn social a la regió nord, que mostra la diferència entre el Sud en una divisió real. Ciència justícia del Nord, de fet, perquè l'ambient polític i les limitacions de medi ambient i vida, la falta d'un pioner del Sud, la innovació, i l'esperit emprenedor. Des frase Kichizo "en una teoria real" com Theravada, una veritable escola de Sui i la decadència. Tot i que encara és d'hora en la dinastia Tang encara al voltant estudiosos individuals, però no té una categoria de l'escola. |
| Usuari Revisió |
|
Sense comentaris encara |
