| Idioma : |
|
| Comunitat enciclopèdia |Enciclopèdia Respostes |Enviar pregunta |Coneixement de vocabulari |Pujar coneixement |
Ciència: L'antiga filosofia xinesa |
   |
|
La ciència té dos significats, pot fer referència a l'antiga ciència, també pot referir-se a la jurisprudència de la ciència natural moderna, la jurisprudència es refereix a l'antiga neoconfucianismo després de la dinastia Sung, també conegut com el taoisme. Jiayou Zhiping anys (1056 -1067), la Ciència va rebre una gran quantitat de desenvolupament, la formació de Wang (Jing Gong) nova escola, Sima Guang (WEN Gong) ciència Schomburg, La seva Shi Shu School, de dues vies (Cheng Hao, Cheng Yi) de Luo Brothers (Incloent Guan Xue Zhang Zai) està representat en quatre de Ciència, la ciència moderna anomenada Ciència usualment es refereix a l'estudi del moviment físic natural de les lleis bàsiques de la ciència, com les matemàtiques, la física, la química, la biologia ciència, astronomia, geologia, geografia, etc.Origen Yuan, Ming i Qing del pensament filosòfic. També conegut com el taoisme. Es produeix a partir de la dinastia Song del Nord, va florir en la cançó i el iuan, l'era Ming, va disminuir gradualment després de mitjans de la dinastia Qing, però la seva influència ha continuat fins als temps moderns. Ciència ampli, es refereix a discutir temes de la vida centrada en el Cel tot el pensament filosòfic, incloent una varietat de diferents escoles; sentit estricte de la ciència, es refereix específicament a Cheng Hao, Cheng Yi i Zhu Xi representat, amb les raons de la doctrina de la categoria més alta, és a dir, Neo-Confucianisme. La ciència és l'exercici futur de la dinastia Song del Nord teoria del desenvolupament socioeconòmic i polític és el resultat d'un desenvolupament a llarg termini de l'antiga filosofia xinesa, especialment producte directe la crítica budista i la filosofia taoista. La ciència en la història de la filosofia xinesa ocupa un lloc particularment important, que dura molt de temps, un gran impacte social, els temes tractats són molt extenses. Recerca En termes generals, els principals temes tractats en la Ciència són: ① problema ontològic que els problemes del món primitiu. Sobre aquest tema, tot i que els físics tenen diferents respostes, però negar l'existència d'un Déu personal, i l'altre costat del món. Portador Zhang Qi Filosofia va fer que el gas és la mateixa essència del Buit. Dos Cheng Jianli "dia que Li" justificació filosòfica de la teoria que el concepte de la raó és l'origen del món. Zhu Xi va presentar els seus arguments com "el" gas com a doctrina de "eines". ② ment en qüestions, és a dir, l'origen i el cor de la naturalesa humana, el sexe, els problemes de relació d'amor. Zhang Zai va fer el cel i la terra, la natura i el temperament i la disposició de la teoria de la ment que el món de la naturalesa del Buit gas. Cheng Hao va fer cap cor que dia, i dins i fora de la proposició, el cor, el sexe, el dia s'uneixen. Cheng Yi Li ha presentat la proposició que el sexe, sexual diuen raó metafísica. Zhu Xi crec que és el cor del cos, i no s'està enviant, el paper del cor és l'amor, és la suma de les accions emeses, la relació sexual i emocional és amb el cos, mentre que el cor és "dominar". ③ problema epistemològic que la font del coneixement i la comprensió de les qüestions metodològiques. Zhang Zai proposada per primera vegada els "horitzons del coneixement" i "la virtut del coneixement" dos tipus de coneixement, i per promoure el millor de la mala gestió de l'escola, un problema de discussió Neo comú. Dues vies que "investigar" la comprensió de la doctrina; enfocament "que cosa dolenta gestió" sistemes de Zhu Xi va proposar; Jiuyuan subratllat que "contrast", Wang Shou-ren han proposat "Consciència", va dir Consciència es considera preguntant quines coses en el meu cor d'aquesta manera es va completar en el coneixement de la ruta cap a l'exterior. Escola Un complicat gènere de la Ciència, la dinastia Song del Nord Zhou Lian ha après, de Shao Yong, com les matemàtiques, Guan Xue Zhang Zai, de dues vies Els ciència, escola Sima Guang Shuo, la dinastia Song del Sud, quan Zhu Xi School mínima, Jiangxi Jiuyuan Brothers ciència, hi ha mid-Ming Yang Ming Wang Shou-ren aprendre més. Encara que aquestes escoles tenen diferents sistemes i les característiques teòric, però les idees bàsiques i la seva influència en els punts, hi ha dues faccions principals, en els dos sentits, com el representant del neo-confucianisme Zhu Xi; Jiuyuan, Wang Shou-ren, representat per Lu i Wang School. Paper històric Com els propietaris nou sistema teòric, la ciència va ser el desenvolupament de la societat en aquest moment va jugar un bon paper. És el desenvolupament de la filosofia especulativa, és sens dubte un gran pas endavant en la història de la humanitat. Per al desenvolupament històric del Japó, Corea, la ciència ha passat bastant un gran impacte. No obstant això, la ciència en l'enfortiment de l'ètica feudal, mantenint patriarcal, etc, amb el continu desenvolupament de la societat feudal de la Xina, juga cada vegada un paper negatiu i fins reaccionari. Concepte La filosofia idealista de la cançó i les dinasties Ming. Incloent Zhou, Cheng Hao, Cheng Yi i Zhu Xi com a representant de l'idealisme objectiu i per Jiuyuan, Wang Shou-ren com a representant de l'idealisme subjectiu. Els primers creuen que la "raó" és eterna, la primera al món i l'existència d'entitats espirituals, tot el que en el món només pot derivar-se de la "raonable". Aquest últim fet "res fora, irraonable cardíaca" que la consciència subjectiva es deriva primitiu món de totes les coses. Cançó també va plorar l'escola o de l'escola. Anhui La ciència ha jugat en la història del pensament xinès tingut un impacte significatiu a l'escola, Huizhou com "pàtria Neo l'Estat", el fundador del confucianisme en el Cantar Cheng Hao, Cheng Yi i Zhu Xi mestre de Ciències, Departament de Huizhou és ancestral. I la propagació i l'impacte en Xin'an particularment profunda, segons el banc, "Xin Ciència." Ciència fundador Luoyang Cheng Hao, Cheng Yi i mestre ancestral de Zhu Xi de Wuyuan eren Shexian Huang moll, anomenat "Neo-Que." Zhu Xi també reclamant "Xin Zhu Xi." Zhu Xi, el fosc personatge, la gent Wuyuan Huizhou. El pare de la cançó Zhu Zhu Xi, la llar ancestral de Tun Huang She County, al sud de Ziyang tenia lectura Shexian Temple Lao Shan, Fujian Zhenghe Xian Wei de qualsevol departament "llibre Ziyang junts", després d'haver estat qualsevol treball militar, la seva família es va traslladar a Wuyuan. Ell "hortènsies" nomenar casa, el seu estudi de Zhu Xi també Title "estudi Ziyang." Per tant, Zhu Xi Acadèmic es diu "Mr Ziyang", dient que l'escola és "l'escola Ziyang." Zhu Xi va estudiar amb Lee Dong Cheng Yi va acceptar les idees, aquest últim que es jugarà, l'establiment d'una estricta ideologia del Confucianisme. El taoisme i el zen van pensar que es fonen en el confucianisme entre tanta confucianisme es transformen en una altra teoria clàssica de la societat antiga - la ciència. Va proposar el "dia", "gas", "preguntar", "conèixer el comportament d '" una sèrie d'importants categories de pensament. Ell creu que la "veritat" és la suprema i que tot ho abasta, anomenada "Ciència". Zhu Xi va dir que la "veritat", en realitat es refereix a l'ordre moral feudal. I que "la raó" és l'existència eterna de l'etern intent de fer de l'ètica feudal. També creu que l'administració no fa la fase del gas a la doctrina filosòfica del desenvolupament d'una relació de doble via entre qi. Extensa col · lecció de Zhu Xi de deixebles, conferències personalment en tot protegit, té acadèmica i èxits polítics eren bastant molt, el que fa que l'escola Zhu Xi per esdevenir el més poderós de la història de l'escola de jurisprudència. És un mestre de la ciència a la Xina va influir en gran mesura la història del pensament. Zhu Xi maternitat emblema de tornada en tres ocasions, cada vegada per un parell de mesos, així que és molt públics acadèmics Huizhou. Deixeble més famós de Walker té Shexian Zhu Mu Huizhou, Wu Chang, Hugh Ningcheng Guang Cheng Yongqi, Wang Xin, Wen-Wei Hsu, Xie Keemun Lian i així successivament. Aquests alumnes, conferències poble, la ciència respectat, farmacologia fer Huizhou esdevenen les zones més afectades. Pensament del Sud metodisme a Zhu Xi "Aniquilar la Passió", com a base teòrica per mantenir respectar el règim feudal, atorgat després de la mort de Zhu Xi Taishi, l'emblema de les empreses nacionals, en el personal Shexian "Ziyang Acadèmia "Inscrits. Des de llavors, Huizhou Neo-confucianisme es va convertir en el pensament acadèmic ortodox. Dinastia Yuan, dinasties feudals intentar ciència respectada. Zhu Xi va rebre el "Quatre Llibres Capítols Anotacions" la base per als exàmens del servei civil. Estudiosos creuen Huizhou neoconfucianismo és indestructible ", basada en l'escola, encara que el món línia Zhu, en parlar de cuit, va dir que els detalls, mantenen el sòlid, l'erudit Xin'an sinó com a contingent." "Quan el sis per la injecció massiva , i per la teoria donada per Zhu, pare i germà, no per ensenyar, que els nens no aprenen ", ia l'edifici de bambú arbreda moll" procés Zhusan Fu Fill Temple. " En aquest moment, Huizhou "edificis de la universitat, amb gran Ziyang," Ziyang Academy és considerada com la propagació del Neo-Confucianisme de la capella major. Qing Cao Yong, va dir: "Des del Song, Yuan, Ming i fins ara centenars d'anys, privada sud del riu Shu Wen Gong poden veure l'escola de la taula que m'empenyerà Xin'an" Huizhou anomenat "Estat de la Ciència" ; .. Xin'an Neo, excepte Zhu Xi i els deixebles, hi ha nou Yin Xiuning Ciència, quan els diners Shexian, Cao Jing, Zheng, béns Tang Chung, Yao Lian, Wu Yue Shen, Wang grams Keemun àmplia Xin Yi Xian 李希士grans obres de Neo, van explicar neoconfucianismo proposició "camps d'entrenament en pagarés de tipus", "llibres de Tai Chi", "Jinsilu nota", va explicar proposició neoconfucianismo "Quatre Llibres invenció", "Tai Chi usurpar escassa" "Llibre de la integració", "Codi Sis Resum", etc Des de la Dinastia Song del Sud a principis del període Qing, Xin'an Ciència a Huizhou manteniment dels 600 anys de desenvolupament social i cultural de Huizhou van tenir un impacte significatiu. Zhu Xi foment de la lectura, de pensar en la mala gestió, serà a l'escola per promoure la lectura estudiosa Huizhou cultura, la gentrificació casa sovint l'ensenyament de les matèries, l'índex de lectura dels nens pel pare i el seu germà, Neo del desig, la ment i la matèria, els principis morals, els conceptes del Cel qüestionant el significat i el raonament lògic, les relacions, millorar la cultura Huizhou pensar racional, conrear una forta tradició racionalista. Erudit confucià Zhu Xi Xin acatar justícia identificat, posant l'accent en que "la justícia és la justícia, el desig humà per al benefici," celebrar "el seu significat no busca els seus beneficis positius, que no compten amb la seva funció" ideologia, prengui en estudiants universitaris Els reglaments, Fujio a fer les coses de la conducta de dogma, el confucianisme Huizhou comerciants també "a" saviesa i la fe "com l'ètica empresarial. Dinasties Yuan Ming, Huizhou a terme una gran quantitat de patriotes nacionals de manifest la integritat inflexible, sinó també amb Zhu Xi Xin Ciència inseparables. No obstant això, el nucli Gangchanglunli Ciència, Ciència Xin'an estrès lleialtat filial, sexista, de dol pel sistema del vestit, l'espectre continu de Temple de reparació, arbre construït monument Square. Un gran nombre de "verge Liefu", "descendents" tradicional confucianisme i el martiri, que és la ciència de la "pàtria Neo de l'Estat" suportar les conseqüències. |
| Usuari Revisió |
|
Sense comentaris encara |
