| Idioma : |
|
| Comunitat enciclopèdia |Enciclopèdia Respostes |Enviar pregunta |Coneixement de vocabulari |Pujar coneixement |
Més enllà del bé i del mal |
  |
|
Informació del llibre Autor: (Alemanya) amb Nietzsche, Zhu Yang traduït Editorial Unitat de Premsa Publicat :2001-9-1 Revisió 1Nombre de pàgines: 239 Nombre de paraules: 166 000 Impressió: 2001 -9-1 Paper offset: Paper Impressions 1 I ES B N: 9787801303486 Embalatge: paperback Introducció "Més enllà del bé i del mal" la ploma al paper en l'estiu de 1885, a l'any següent per a completar l'hivern. Escriure aquest llibre té dos propòsits, un és explicar Feng va explicar, "diu Zaratustra", està escrivint les seves dues grans obres dels més importants "voluntat forta" per preparar-se. Nietzsche va escriure en la indústria del llibre té per objecte "bo" i "dolent" són dos termes relatius, com a figura distingir immoral i amoral. Ell era fer que la gent prengui consciència de la necessitat d'esforçar-antics i moderns coincideix ètica fet, hi ha una contradicció, va reconèixer que la gent sovint entre la teoria i la pràctica social de compromís moral. El seu objectiu és establir la relació entre la moral i la necessitat de construir un lloc viable per al comportament humà, per tant, "Més enllà del bé i del mal" és una de les més importants contribucions de Nietzsche per fer a un nou sistema moral, i van tocar Molts dels més profunds principis de la seva filosofia. Catàleg de la Biblioteca El primer capítol perjudici filòsof El segon esperit lliure capítol El tercer capítol del sentiment religiós El quart capítol de Proverbis episodi Capítol moral d'Història Natural Capítol VI dels nostres erudits Capítol VII de la nostra moral Capítol VIII de la nació i l'Estat Quin és noble Capítol IX Sobre l'autor: Friedrich Wilhelm Nietzsche (Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844 ~ 1900), el famós filòsof alemany. Pioner de la filosofia occidental moderna, sinó també el notable poeta i assagista. La primera vegada que va començar a criticar la societat occidental moderna, però la seva doctrina en el seu temps no cridar l'atenció fins al segle 20, només per provocar un profund to d'eco diferent. Filosofia de la vida més tard, l'existencialisme, el freudisme, el postmodernisme, tots amb la seva pròpia forma de resposta a la filosofia de Nietzsche. El llibre dient: 1 més potent, més dolent i més profund, i més bella 2 Va tractar de recordar "el seu", sovint es pot recordar el mal, i que sovint posa a altres persones amb el seu error de la barreja de les seves pròpies necessitats, però en aquest aspecte no està molt bé, descuidat. Pot ser que el seu cos, amb la dona i amics per un petit problema incòmode per la falta d'amics i activitats socials i de socors --- De fet, va tractar de pensar en el seu propi sofriment, però en va! Ell sempre estava distret, pensant sempre cas més general, i ahir no sabia com ajudar, i demà no sap com ajudar-se a si mateixos. Ell no tracta seriosament a si mateix per no passar molt de temps per a vostè. La seva calma i tranquil · litat, no perquè no hi hagi cap problema, però perquè no hi ha capacitat per entendre i solucionar els seus propis problemes. Està acostumat a tractar tot Qing Yin i experiència, alta Cor, la situació trobada per el tall de l'acceptació de tot, i ell sempre va ser molt amable, sempre tan distant, no val la pena la possibilitat del. Gosh! En molts casos, també ell es va deprimir després que la resta de l'escòria de les virtuts de la sublimació. Si algú vol ser estimat i odiat --- però ell farà tot el possible per proporcionar tot el necessari per oferir a partir d'ell. Però si no és l'amor profund, l'odi no és profunda ---- si la seva actuació en aquest sentit la hipocresia, fràgil, hi ha problemes que cauen, la gent no ha de ser sorprès ---- El seu amor és natural, ell l'odi és artificial, més aviat, és un esforç per viure, i mostrar una mica de sabor exagerat. El seu objectiu sincer per completar la seva transferència, únicament de forma totalment serè i tranquil, que és real i natural. Tot brilla la seva pròpia investigació i està sempre ànimes molt brillants no sé com assegurar-se que no sap com negar que ell no té l'última paraula, no sabotejar (per a l'anàlisi de la profunditat espiritual) |
| Usuari Revisió |
|
Sense comentaris encara |
